第一百二十三章 前后因果（第2 / 3页）

杨牧和九叔则继续在地底洞中搜寻，因为照九叔的预计，不可能简简单单的一点布置都没有。

果然，九叔和杨牧在地洞中搜寻了小半天，终于找到了一些痕迹。

“祭坛！”

“这里竟然有一个祭坛！”

谁也没有想到，在地底的地洞中竟然有一座祭坛！

究竟是何人将祭坛建在了这里，另外建祭坛的目的是什么！

黄副官一行人没有发现这座祭坛一点也不奇怪，他们都是一些普通的不能再普通的凡人。不像九叔和杨牧他们，可以“开天眼”能够在黑暗之中洞若烛火！

杨牧凑近祭坛看了又看，“师父，这座祭坛怎么看起来跟“生灵祭坛”一模一样！”

九叔点点头，“不是看起来一模一样，而是根本急就是“生灵祭坛”！”

“生灵祭坛”其材料纹路，与一般看起来没有什么区别。一般人很难看出其中的区别，只有做法事之人，才能看出其中的不同。

杨牧记得《道藏》中曾有记载，不管祭坛最大的作用就是用来祭祀。

以前的时候，祭祀之事必须是最重要的人，才能够接触到。虽然现在时代不一样了，但是对于祭祀来说，仍旧不是简单就可以搞定的事。

“生灵祭坛”，以生灵来祭祀某个未知的存在。以活祭来换取部分神奇的功能，这样的邪术，让人不敢亲近，形成高高在上的姿态。

九叔和杨牧经过一阵仔细的观察，发现了一个惊人的事实！这座“生灵祭坛”延伸出来的阵法，竟然直接将整个“姚府”笼罩起来了。

这么说，姚府之所以有今天这副破败的模样，这座生灵祭坛功不可没。

十年之前发生在姚府之中，两起集体事件。其背后的真正元，恐怕就是这个生灵祭坛。

九叔和杨牧在这座破败的姚府里，待了差不多两天的时间，终于逮住了一个贼眉鼠眼鬼鬼祟祟之人。

这人被抓了之后，除了刚开始有些慌张之外，其他的时间里显得非常的镇定。不管杨牧和九叔如何的询问，他就是不开口回答所问的问题，一点都不配合。

因为有这么多人在场的缘故，杨牧也不好施展过于血腥的手段。要不然就凭这个家伙，恐怕在他的手下根本撑不过几分钟。

杨牧虽然有着种种的顾虑，可是黄副官又不像杨牧，一点顾虑都没有。黄副官所有的顾虑都在张大帅的身上，生怕自己的动作太慢，让张大帅感到不满意。

至于抓到的家伙不配合，很简单！

张大帅手下专门培养了一批审讯的人员，黄副官将人交给他们之后，不到两个小时，便拿到了一份完整的口供。

杨牧作为九叔的徒弟，也有幸看到了这份完整的口供报告。

据这份口供交代，这人不是别人，就是鬼曼童背后的幕后黑手。

这个人自称子鼠道人，当年拜一位玉鼠道人为师。那位玉鼠道人。祖上曾是南洋华侨，见识过鬼曼童邪术。并有幸得到了，制作鬼曼童的全部方法及过程。

机缘巧合之下，得知了姚府新一代的新生儿当中，就有一个非常符合条件之人，一时间玉鼠道人就动了心思。

当年玉鼠带着子鼠伪装成姚府建造假山的施工人员，借机会在假山之中，姚府地底之下修建了一座生灵祭坛。当一切准备就绪之后，师徒两人，便在一个夜深人静的晚上，启动了生灵祭坛。

结果这个祭坛启动之后，其效果作用都超出了师徒两人的想象。

姚府下上下几十口人的血气，借助同源生出的血脉，在姚府新生儿身上成功地制出了一具鬼曼童。

姚府所有人献出的血气，在祭坛神秘力量影响之下。形成了一个血茧将鬼曼童，紧紧的包裹在里面。

鬼曼童在血茧的中央，似乎有呼吸式的跳动。一吸一呼之间，外面包围的血茧也跟着一翕一张，看起来十分的诡异。

玉鼠道人带着子鼠，在姚府之中守了半年。期间他寸步不离，一直观察着血茧的变化。虽然制作鬼曼童的一切过程和其中的现象，都由先祖记录在纸上。

但第一次亲眼见到这样的景象，玉鼠当然觉得怎么都不能错过。

即使是吃喝拉撒，全部在祭坛的旁边完成。所有的吃喝东西，全部有子鼠出去准备。

有一天晚上，玉鼠道人吵闹着非得要喝酒，反正不知道怎么就来了兴致。

实在拗不过玉鼠道人的意思，子鼠只能大半夜的出门去给自己的师父找酒喝。