第三十章 合一者随（第2 / 6页）

想到这里，应川决定尝试一下，利用体内的气体凝出一副隔绝物品的气罩。

该如何去做？

应川盘坐在地，苦苦思索。

思来想去，应川决定先从养气术参悟。

进入气机境后，应川逐渐对脑中那卷《太上篇》有了越来越清晰的理解。

养气术就如同是《太上篇》的地基。

气生天地，这点应川早已明悟，对于别人来说这气只是用来呼吸循环的普通气体。

对于修习过养气术的应川来说，这气可以为他所用。

幼小时，应川需要借助不知名小树来进行基础的捕捉气体，破旧道观那座摩崖雕塑则同竹花茶一般蕴含一丝生机。

先则气动，养气者也。

八个字一目了然，只有养气有成，才有可能进入气动境，前提是激活体内的气体，而这需以生机为引。

养气术、气体、生机三者缺一不可。