第26章 第 26 章（第4 / 5页）

    大玄建国三千余年，建国之前大玄土地上有六个大型部落，部落之间常常互相征战。大玄的皇族萧氏并不属于六部落之一，据说最初是逃难到晟山脚下的流民，晟山地灵见其可怜，便护佑了他们。

    萧氏就此定居于晟山并供奉地灵，几代之后，那晟山地灵逐渐修成仙身，成为晟山山神，晟山威名也逐渐在这片土地上传播出去，此后，越来越多的人迁居来此。

    在晟山山神庇佑下，萧氏建城立邦，日渐繁盛，逐渐成长为一大不可小觑的力量，之后与六部落或结亲，或征伐，最终统一六部，建立了大玄国。

    大玄开国君主将晟山封为大玄神山，尊山神为大玄主神玄晟元君，其他部族之神各有尊封，建立玄晟教，是为大玄国教。

    大玄建立之初，属于政教合一，但随着大玄国力日渐强盛，不断往外开疆拓土，主山川草木之精，仁善宽厚的女神君与大玄国旨不再贴合，是以政教逐渐分离开。

    政教分离之后，双方便开始了漫长的权力争夺，直到如今，玄晟教正被一点点地被排除到权力之外。

    原著视角跟着男主云知言转，这个时候，男主的主场还在东周国内，等他在东周经历了一番跌宕起伏高丨潮低谷之后，出游大玄时已是十七年后。

    那时候大玄国已是武王继位，武王修习武道，推崇武厉天尊，民间便也随着君主转而祭拜武神。虽玄晟教依然是大玄国教，主供玄晟元君，但已然是空有其名，香火寥落，人员流失泰半。

    不过现在大玄国在位的君主还是玄灵王，武王尚且还是皇子。灵王对待玄晟教的态度不像武王那么简单粗暴，他一边恭恭敬敬按照祖制该祭拜就祭拜，一边不断削减玄晟教的经费，逼得玄晟教将每年一次全国大祭，改为三年一祭，后又改为五年一祭。

    十一皇子萧照离成为司祭之后，只能全国各地到处跑，主持各地祭祀玄晟元君，为神像开光，加持神力。

    宣芝在酒楼里听说这位十一皇子，很可能是他那位武王哥哥弄死的。

    “萧照离。”宣芝指尖沾了水，在桌子上划拉这个名。

    她和原著这中间有十七年的时差。原著里云知言到了玄晟教中，为他炼药疗伤的，是当时教主的女儿，一心一意为他找到古籍丹方，才炼制出治愈他的丹药。

    司祭应该算是玄晟教里比较核心的人物了吧，不知道他知不知道丹方所在。

    宣芝正计划去见见这位十一皇子，只是这位皇子神出鬼没的，她在酒楼守了几天了都再没等到他现身。