第950章 士子投票，吴国立法（第2 / 4页）

平常，当瞽叟拿起大棒打舜的时候，舜就逃躲；倘若用小棍棒打，舜便站着不动，任由抽打。

直到瞽叟打累了骂乏了，方才离去，躲在无人的地方，痛苦地向死去的亲娘哭诉……

舜帝、曾参大概是至孝之人的典范了。

面对曾参的这种说法，身兼儒、法、名三家之学的公子训有着截然不同的意见，于是反驳道：“足下所言大缪！”

“国家刑法，应该是君王对于国人的一种限制。”

“父杀其子，君主治以不慈之罪；子杀其父，则治以不孝之罪，惟有如此方为平允！”

“如子孙不服管教顶撞尊长，尊长可以告官发谴，而不可动用私刑，不然国法何在？”

顿了一下，公子训义正辞严的道：“过去，国法尚未确立的时候，民间的宗族时常有家法。”

“在他们看来，家法凌驾于国法之上。以至于宗族尊长，可随意处置犯事之族人，岂有此理？”

“子杀其父，是不孝。父杀其子，是不慈！”

“父母教，须敬听；父母责，须顺承。这一点无可辩驳，但是应该禁绝私法，而全部使用国法！”

“若有动用私刑者，国法无情，应该一并治罪！”

闻言，所有人尽是一片哗然。

曾参张了张嘴，想要反驳，但是还不等他说法，坐在不远处的左丘明就忍不住了，立马起身，冲着公子训横眉冷对，道：“足下所言，谬论也！”

“尊长教导子孙时，子孙必须恭敬聆听不可轻谩，必须按照尊长的教诲行事。”

“尊长认为子孙犯错，进行批评或责罚，子孙应当顺从并且承担过错，不可忤逆尊长，让他们伤心。”

“子孙任何时候对尊长都要内存恭敬之心，外现和悦之色。”

“即使尊长有过失，虽要进行适当的劝戒，但也不能违背尊长的意志。”

“顺从不违逆是为人子孙者最大的美德。这些，足下认可吗？”