第142章 自杀（第2 / 4页）

许多人都笃定新帝不敢动他们。

——了不起将那些被抓进大牢的爪牙们砍了，背后的几位大儒，总要给些台面下下的。

然而，他们都错了。

罗钰的决心和魄力出乎了几乎所有人想象。

查出幕后主使后，几个大儒直接被砍了头，理由是煽动民乱，其心可诛。

于是，许多原本高谈阔论的，慷慨激昂的，指点江山的……通通如同暴雨中的鹌鹑，瑟瑟地闭上了嘴。面对死亡的威胁，大部分人都无法坦然面对。

然而这事并不能简单止息。

自汉武帝罢黜百家独尊儒术后，读书人便几乎等同于儒生，天下皆尊之敬之，无论哪朝哪代，帝王对儒生总是礼遇尊敬有加，儒生地位一直岿然不可撼动。

然而，此次新帝却毫不犹豫地砍了几个大儒的头，这让儒林中人产生了一种危机感。

仿佛千百年前始皇帝焚书坑儒，早已习惯高高在上的儒生们谁也不想再遭遇那般浩劫。

于是儒林大震，人心纷纷，虽则大部分人做了鹌鹑，却依然有腐儒捶胸顿足，大呼新帝乃暴君，新朝岌岌可危，江山不日又将陷入战乱，国将不国，民将不民。

还有人悲愤疾书，列数新帝诸般罪状，没胆子的写完只在自家里一遍遍诵读，仿佛这般就可以讨伐暴君；有志气的，则去那市集人员车马辐辏之处，登一高台，声声泣血地问天地何时清明，哭圣人之道崩殂。

思想最无力，思想也最有力，只看这思想能不能煽动大部分人的心。

儒生们疾声高呼，罗钰也不是没有对策。

他没有简单粗暴地将人抓起来，而是让人挑了那能言善辩、机智灵巧之人，与那些儒生打对台。

儒生们出口必称圣人如何如何，儒林如何如何，他们所悲愤的，无非是皇帝所为动摇了儒生无比尊崇的地位，触犯了儒家的利益，不合乎圣人之道。

然而，普通百姓哪有那么关心什么圣人什么儒家？

百姓关心的，只是自己能不能吃饱穿暖日子太平。

这天下终究是百姓的天下，而不是儒家的天下。

当把这点挑明后，任你如何字字泣血声嘶力竭，也不过是白费力气，徒增笑而。