第四百五十八回 因果报（第2 / 4页）

    把目标瞄准在人想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活等等东西上，然后放松心态、精进努力，做人该做的，不要老惦记着这些东西什么时候到来，则这些东西的到来有时候能快到令人吃惊。

    相反，如果人对结果越焦躁，就越不能得到理想的结果，甚至会得到相反的结果。

    这不是巧合不是迷信，这是定律，这是放松定律。

    值得注意的还有：所谓的无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。

    人的生命其实只能活在当下时刻，其他的都是头脑里的幻境！

    道门是讲求实证的宗教，人不能控制过去，也不能控制将来，人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。

    过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的，所以修造命运的专注点、着手处只能是“当下”，舍此别无他途。

    如果人总是悼念过去，就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱；如果人总是担心将来，人的担心就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。

    只专注于调整好当下的思想、语言和行为，命运会在不知不觉中向好处发展。

    百分之八十的成果在最后百分之二十的时间和努力获得。

    人在达成目标前百分之八十的时间和努力，只能获得百分之二十的成果，这是个非常重要的定律，很多人在追求目标的时候，由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。

    须知命运修造是长久的事，要有足够的耐心。

    不要预期前百分之八十的努力会有很大收获，只要不放弃，最后百分之二十的努力就会有质的飞跃。

    行善不见善，前世有缺欠。做恶不见恶，前世有余德。

    劝君莫作恶，业报唯自受，劝君多行善，消业增福德。

    修道之初，一认幻觉即着魔，稍有不慎即要命！

    只有自己安然地自性能救自己，任何的曾经没有修好，比如对财富还有留恋，对于女色还有迷恋，对于权贵还有追求，稍微有一点点放不下的，在这个时候，都会要他的命。

    修道的主旨是什么？

    初入道之后，人们一般有很多的辅助方法。

    现在很多人会把这些当成一个主体，其实也是有点偏颇了，它更多的是内丹的一个辅助。