第三百一十一回 德经（第1 / 10页）

    德经第三十八章

    上德不德，是以有德﹔下德不失德，是以无德。

    上德无为而无以为﹔下德无为而有以为。

    上仁为之而无以为﹔上义为之而有以为。

    上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

    夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

    前识者，道之华，而愚之始。

    是以大丈夫处其厚，不居其薄﹔处其实，不居其华。故去彼取此。

    第三十九章

    昔之得一者：天得一以清﹔地得一以宁﹔神得一以灵﹔谷得一以生﹔侯王得一以为天下贞。

    其致之也，谓天无以清，将恐裂﹔

    地无以宁，将恐废﹔神无以灵，将恐歇﹔谷无以盈，将恐竭﹔万物无以生，将恐灭；侯王无以贞，将恐蹶。

    故贵以贱为本，高以下为基。

    是以侯王自称孤、寡、不谷。

    此非以贱为本邪。非乎。故致誉无誉。

    是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

    第四十章

    反者道之动﹔弱者道之用。

    天下万物生于有，有生于无。

    第四十一章

    上士闻道，勤而行之﹔中士闻道，若存若亡﹔下士闻道，大笑之。

    不笑不足以为道。

    故建言有之：明道若昧﹔进道若退﹔夷道若颣；上德若谷﹔广德若不足﹔建德若偷﹔质真若渝﹔大白若辱﹔大方无隅﹔大器晚成﹔大音希声﹔大象无形﹔道隐无名。

    夫唯道，善贷且成。

    第四十二章