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第一百六十章陇上行（9）（第2 / 5页）

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孰料，来到城门口这里，却正见到三个崔氏子弟一身寻常打扮，藏在人群里探头探脑，好像藏得很隐蔽，但行为举止，根本与其他人差太多，早就被人屡屡侧目，倒是那黑老司命，背着手立在那里，虽说跟老农有些差距，却是因为修为真气才注意到的。

当然，这些都没有张行和陈斌牵着驽马扛着犁回来更引人瞩目和轰动。

面子工程嘛，求得就是这个。

张行交卸完犁与牲口，转过身来，招呼上两拨客人，又一起进城，却又到底咄咄逼人、絮絮叨叨惯了，没有忍住:

「黑司命，北地那里有修为的人会去干农活吗?」

黑延当即负手来笑:「张三郎这问的何止是农活，打猎、打鱼、盖房子、修路，都是修行人打头的……不然你以为白沛熊那几个混孩子，包括之前你与贾越，为什么都想着来南边?」

张行恍然，但又摇头，晓得这个跟自己想的是一个事情，但不是一个意思。

不过，这不影响他立即去看崔肃臣:「崔二郎，若是这般，我便是有些不懂了……你看，我们有修为的人去耕地做工，几乎像是闲庭信步，北地人也都习惯如此……可为什么前唐后期那些世族子弟，宁可去酒后腾跃跳山涧、或者对红月来长啸，徒劳耗费真气，也不愿意来做活呢?」

这就很明显在含沙射影了。

崔肃臣沉默片刻，果然又从容将锋芒绕了过去:「不瞒张龙头，彼时也是有世族做农活的，大唐南渡期间，便开始有大量世族隐居，就地耕读，而且他们不光反省文修不劳动耕战，还多对盛唐时的门第清谈之风有反省之语，觉得学来的文字该去做公文，而非是用来清谈..…实际上，后来大周肇业，事功之风便是从此处来，河北世族多也遵循。」

「河北人那时候还是很有成色的，黑帝爷也是认得。」黑延负着手插了句嘴。「只是可惜，大周起家自混血的部落，有些许巫族血统，北地人终究迈不过那个坎，所以才有百年前那一次苦海之变。」

不过就在此时，一直没开口陈斌犹豫了一下，忽然也道:「可是龙头，依着在下之见，此事根本其实还在于人性使然，若能享受，何必劳做?没有凝丹修为，下地总要一身泥，而且总有奴仆佃户乃至于寻常百姓替他耕作……既总管万民，也无余亩，难道只让他用一人之力的产出?这个事情是没得解的，强要作态，便是一时凭着强力压了下去，逼着他们下了地，反而也只是怨气丛生。

「不错。」

孰料，张行刚刚明显只是嘴上挤兑，内里居然也早有想法。「绝不能指望人人是圣贤，我虽不清谈，却也觉得人性非本善亦非本恶，还是要引而导之、约而束之，最关键是齐而利之……才行。」

崔肃臣愕然，忍不住回头去看陈斌，结果旁边黑老司命早已经主动好奇来问:「敢问龙头，具体是什么意思呢?」

「引而导之很简单……譬如说真气耕田做工这种事情，就应该让全民都来筑基，修行的人多了，天下人都晓得方便和效率了，寻常百姓自然愿意让孩子多花几年功夫修行再来耕田做工;类似的，就好像尽量教导这些孩子去识字算术，人人都能读书，晓得些道理了，自然陋习就少了。」」

张行脱口而对，

大言不惭。

「至于说约而束之，便是说这些世族毛病的……其实，真的见多了，我对世族反而有了些新想法，觉得确实不该一概而论。尤其是眼下，关陇的世族跟南陈、东齐故地的世族是一回事吗?为什么大家厌恶关陇世族?是因为他们居其位、得其利，而不能担其责、受其垢，甚至视他人为草芥。最明显的便是关陇世族中最大的曹氏皇族了，都懒得说了.....反过来说，现在南陈、东齐的世族根本没有权在手，只能享受一点富贵，便也不好多做苛刻，只要他们按照富贵生活缴纳足够的赋税，确保他们不多占多拿就行了，还能指望什么?」

崔二郎几人只是认真来听，便是崔二十六、二十七两个道旁家狗也都没撒欢，只竖着耳朵来听。

「只不过，这些都需要循序渐进，需要见缝插针，还需要制度建设。」张行马上又给自己找补丁。逼迫所有少年人集中个百日，强制筑基，顺便学会写百十个字、数十几个数，这是必然的强硬措施……但谁都知道，学习识字这个事情是需要成本和功夫的，正脉修行也是极苦的，所以还得多做宣传，还得从用人制度上来走，文法官吏上要少恩荫、少举荐，多行科举，而且还要推崇科举，还要让科举公平起来，科目广泛起来，让天下人视学习识字为正途;类似的，要将修行品级和社会地位挂钩，凝丹以上自不必多说，尤其是凝丹以下的底层修为，你正脉三层和四层来做工，其实没什么两样，但就是要差两个钱，少一碗茶。」

听得张行这般务实，而且明显是跟之前的所谓施政纲领是联结的，陈斌立即松了口气。

没办法，他倒不是在意张行打压什么世族如何的……河北世族关他屁事?他之前不照样帮薛常雄对付河北人?

只不过以他的出身、他的见识和认知，以及行为做派，眼下最怕的就是张行年纪小，脑子一热搞些不切实际的事情，这种例子古往今来到处都是……偏偏他这次又是彻底的跳船，现在全天下都说是他勾连张行卖了薛常雄整个河间大营，而且如今又做了治安内务总管这样的敏感职务，一千个一万个都只能靠着此人的。

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