第十三章灵宝终末,大道归墟,罗睺毁灭（第2 / 4页）

所以归墟是冥河盘古水祖法相所化，是魔道气运的根基所在，是冥河的跟脚……

那又真么样？洪荒还是我三清的……

所以元始考虑的很好，原本洪荒无终末，洪荒世界没有末世……没有世界毁灭的那一个环节，相当于一条没有尽头的河流，洪荒纪不是一个轮回和循环，而是洪荒这条河流中间诞生的鱼（大罗）溯源回到洪荒的源头，然后改变源头，于是改变河道和流域，成为一条新的河流。

每一个盘古纪，就是洪荒河流的一次改道。

但每一次，洪荒只会走的太远，变得萧条和没落，从丰饶到贫瘠……但它不会毁灭。

所以洪荒只有开辟，没有终末，三清作为盘古大道源流，也就只象征着道生一，一生化二，二生化三，三生化万物的过程。

冥河开辟归墟，构建诸天界海的毁灭模型，就相当于为洪荒宇宙构建了一个终结的模型，将洪荒世界补全为无中生有，无极生太极，道生一，一生二，二生三然后三生万物，存世之基乃定，最后步入归墟，有复归于无，太极重归无极的一个循环。

这才是归墟模型最大的用意。

它给予了万物，给予一切存在一个终亡的结局。

它就是大破灭，大毁灭，大恐怖，大终结……

万物从无到有，又从有到无，让洪荒成为一个循环，一个圆，一条衔尾之蛇，从此洪荒纪元的更替不是河流改道，洪荒也不再是一条有始无终的河流，而是一个有始有终的循环，每一次归墟将一切存在泯灭，归于无极，就是下一个纪元的开端。

这时候三清作为盘古正宗，自然要容纳这个新的模型。

冥河只能占据归墟这个跟脚，为魔道开辟一个根基，但三清能将整个宇宙循环都纳入自身的道果之中，他们看上了有归于无这个概念，也就是万物终末，太极复归于无极这个过程。

“有点意思，我等三人挤在一个无极生太极的道始纪元也实在是太挤了一些……导致我们三人的权柄也有重合之处，冥河道友提出的归墟模型，决定宇宙必经的毁灭，又提出了太极归复无极的毁灭概念……”

元始转头对太上道：“兄长觉得如何？”

太上沉思道：“元始为无极生太极，无中生有，衍化万物存在之基的过程；太上为太极，为存在之基；灵宝为太极归复无极，有归于无……确实不错，但若是如此，就不得不分给冥河一些好处了！”

“同意他这诸天界海，大道归墟的模型倒也未尝不可！”元始垂目道：“只是若是让归墟确立为魔道根基，那有归于无时，必有诸天寂灭劫，魔道破灭劫，魔长道消……为天道大势，到那个纪元，我等玄门和释迦的佛门都必将失败，唯有魔道能借机大昌……”

“无妨……”太上道：“归墟发展到巅峰之时，就连魔道也会一同毁灭，魔道执掌大破灭，最终也会破灭自己，所有修行归墟之道的魔门修士，都会在大破灭来临时被归墟吞噬，化为归墟本身……冥河道友只是给魔道争取了短短一段时间的大势天命罢了！”

“我等正可借此磨砺门下，借魔道之手打磨玄门。”

“想必释迦也是这个意思！”

“何不将归墟大破灭交予灵宝师弟？”元始皱眉道。

“归墟需要破灭一切，动摇存在之机，将有归于无，毁灭众生，灭尽一切……到时候，我等的道统也在毁灭之中，若是交给师弟掌管，他于心何忍。而且这等毁灭气息太重的事情，也不利于玄门道统，元始师弟何必非要将归墟大道归于玄门？”太上摇头道。

“送予魔道执掌，乃是最好的选择。”

“我等只要把握有归于无——形而上的大道便可……道始道终都是三清。始元玄三炁造化一切，生养万物，最后存世之基也将归于三炁，复归无极。”