第二百八十八章 开明君主制（第3 / 4页）

哪怕是望获设想的民主制度，也顶多与之上限平齐，在上限方面没有绝对的优势。

但它有没有缺点？

当然有！

圣君虽好，但圣君也是人，有七情六欲，有偏私好恶，没有人能保证自己永远都是圣君，如果有，那这肯定不是人，而是一个无欲无求的“人工智能”。

权力会异化掌权者，使之自命不凡，使之身心都凌架于普通人之上，久而久之，他就不会再认为自己与别人是同类。

要么拿自己当作高高在上的“神”，“神”自然永远统治凡人！

要么把众生踢出“人”的范围，众生皆蝼蚁，而只有他自己是“人”！

这便是阶级固化，也是“开明君主制”的未来。

如果圣君想当“神”，以为把物质好处给众人拿够了，大家就会永远满足于低他一等，那这肯定是不现实的。

正常情况下，是不会有人愿意自己头上永远站着个高高在上的“神”，即便“神”拥有压倒性的伟大力量，也无法磨灭人们推翻他的信念！

如果真有人永远甘于人下，【鲁树人】书中就有一句话来专门批骂他：

【……这便是做稳了奴隶的人！】

甘于人下，可不就是做稳了奴隶的人嘛！

人如果没有反抗精神，那和咸鱼有什么区别？

【鲁树人】骂得狠辣，他希望能骂醒天下这些“做稳了奴隶的人”，不希望洪荒变成一个毫无生机的“僵尸国度”……

(无论哪个【树人】，其实都不希望看到自己的国民做稳了奴隶，先生的书，至今仍然振聋发聩……)

所以，“开明君主制”就算是再好，圣君再怎么圣明，这套制度也终究会崩溃，即便圣君大开杀戒，杀死所有反抗者，也终究是杀不完的。

而杨眉与鸿钧，绝对不会允许哪个家伙在洪荒大开杀戒，他们二人的存在，就是革命成功的最佳保障！

一旦民间闹将起来，杨眉二人又不准天庭镇压，那么留给天庭的就只有一个结局：