第两百九十四章消香（第2 / 3页）

归王妃见四皇子哭的那么伤心，低声抽泣地安慰：“圣人，节哀，节哀，母后也不愿意你这么伤心。”

耀棣等几个兄弟也来了，耀棣也拉着贤妃的衣袖说：‘祖母，祖母，你还说要传孙儿剑法，你怎么就这么走了。’

若水仙子轻轻将耀棣抱起来，对着耀棣说：“殿下，不要动太后的身体。”

哀伤了一个时辰，若水仙子开始安排丧事起来。

四皇子这几天忙来忙去，神情说不出的憔悴，在贤妃要下葬的当天早上，四皇子将九卿找了来，四皇子有些急切地说：“朕，朕最近想到书里有一段经，不可解，还请诸位爱卿，能够为朕解答一番。”

众位大臣连说不敢，心想这个时间，圣人还找他们解经文，一定事出有因。

“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？

子曰：“执之而已矣。”

“然则舜不禁与？”

曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”

“然则舜如之何？”

曰：“舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身然，乐而忘天下。””

四皇子将这一段经文说了出来，然后对着他们说：“朕认为亚圣这个法子倒是不对，海滨也是天下，皋陶还是要来追捕的。”

诸位大臣互相看了看，这一个的确是儒家一个难题，在孝于法之间，的确很难两全。众人也知道四皇子的言下之意，如今四皇子抓十皇子，就如同皋陶抓舜父，但是四皇子又不想十皇子死，也不想放弃皇位，现在应该怎么做。

大臣心中虽然有一些意见，但是这个节骨眼不好回答，他们不知道四皇子是真心想要救十皇子，还是故意来套他们的话，抓十皇子的同类。

诸位大臣不说话，四皇子看着众位大臣，然后振振有词地说：“朕这些天想来想去，于是想到，舜有功天下，舜父也应该从轻发落，只要舜父不死，那么舜就不会忠孝两全了。朕认为有八种人，在大虞律面前，可以从轻发落。”

说着四皇子将八种人说出来，第一是议亲，也就是皇亲国戚。

第二议旧，便是圣人的知交故旧；第三议贤，即德行修养高的人；第四议能，即才能卓越的人；

第五议功，即功勋卓著的人；第六议贵，即七命以上的官员和侯爵位以上的诸侯；

第七议勤，即勤谨辛劳的人；第八议王，即前朝后裔，被虞朝立为王的。