第两百一十二章何者为贵？（第2 / 3页）

四皇子去书房接待了大宗伯卿，这一次除了大宗伯卿之外，四皇子还看到了一个道人。

这道人看着四皇子，对着四皇子行礼说：“贫道昆仑晓月，见过礼亲王。”

“原来是晓月先生，久仰大名，无缘一会，如今能见到仙长，本藩真是万分欢喜。”

四皇子让他们坐下，然后让仆人离开，对着他们说：“沈大人，晓月先生，不知道深夜造访，所谓何事？”

大宗伯卿看了看晓月，晓月从衣袖里面拿出一张图，递给四皇子。

四皇子看到一张画，这画上面画着一个女子躺在地上好像死了，然后附近画着良田。

在女子旁边写着：“红颜死，大乱止。十四子，主神器。”

十二字的旁边还有一首诗，写着：“争虎斗满寰区，谁是英雄展霸图？十四孩儿兑上坐，九州平定田禾苏。”

四皇子看罢，连说：“胡言，胡言，一片胡言。这是什么？”

“这是《谶记》。”晓月简单的解释，剩下的话就不多说了。

四皇子自然也知道，这是《谶记》，这书原本叫做推背图，具体什么时候出现，已经查无可靠了，据说是李淳风和袁天罡两人所作，按照八八之数成图，每八张预言一个朝代。不过这书因为被很多人在造反时候当做凭证，蛊惑人心，于是从陈朝开始就禁止在民间流传，严厉到藏书者族，偶语者诛。

到了魏朝太祖武皇帝的时候，武皇帝的谋士也用这书献符，后来魏武帝平定之后，将这书改名为《帝王受命録》，民间虽然可以藏书，但是必须是朝廷颁布的。

不过到了魏朝末期，民变之时，这书又屡次出来作妖，于是魏朝只好再次封禁。

不少人为了让这书流传，又该名叫做《谶记》，所以这书自从被史书记载以来，名字多变，而且多数人为了表示自己受命于天，将这书几番大概，早就不是原来的模样。

晓月先生看着四皇子，对着说：“这是宋朝古本，是袁李二人所作原本，和其他谶记不同。”

四皇子看着手中的图，几次想要撕碎，但是最后还是忍住了。

大宗伯卿看到这个情况，对着四皇子说：“王爷，如今符谶当应，小臣不敢逆天而行，特来献符。”

四皇子看着大宗伯卿，总算明白，这人平时和自己毫无往来，如今怎么会来拜访。

他看着大宗伯卿的眼睛说：“你真的相信，本藩会承天御宇？”