首页 >都市小说 >大梦仙觉 > 第二百五十三章寻找梦境树种

第二百五十三章寻找梦境树种（第1 / 3页）

诗词能以凝练精美的语句，或是景色，或是情怀，能在寥寥数字之中，让观看者感同身受，让后世一目了然，一首经过时间的洗涤传世数千年的诗句，在阅读之间，依然能对作者感情历历在目，这种跨越时空的共感…

当然是其他体裁文章也能做得到，只不过诗词以精美著称，像是现在的短视频一样，用最快的动作语言将观看者的注意力瞬间抓住，在读完一首短诗的时间内，让阅读者为语言之美而折服。

对于其他文章而言，诗词无疑较为容易记住，背一首诗不难，但是背《出师表》《逍遥游》，却会成为大部分人痛苦的回忆。

诗句的声韵与凝练，使得阅读者在读诗句的时候，注意力最为集中，也代表着更能吸引目光。

当然诗词的作者不一定是为了吸引目光才写诗，更多时候是言情咏志，诗句偶然而发，喷涌而出，佳作天成，那才是真正的自然不做作，才能引发他人共情，被人欣赏，进而录入文库，流芳百世。

若是为了声韵的协调，将一些天生佳句改动，那便舍本逐末了。

但自古以来，诗句就不是什么大家之道，从古至今没有任何一个时期会选择以诗句来录取人才，更多留名后世的诗词大家，都有描述他们不得志的状态，要么是上位者看不见他的才华，要么是抱怨生不逢时，从来没有人审视过是否是自身学识不足。

能够写出流芳百世的诗句，诗词作者本身的才学肯定不浅，但是他们是否将才学用在了正确的地方？又或许是他们的才能，仅限于写诗词上面？

天纵其才，用来写诗太过浪费，历史的粉饰者依靠文章传世，历史的维护者，用自身作为时间基石，筑起千万年的人类文明大厦的筋骨，这才是学文的作用，而不是用诗词来彰显自身的独特风采。

当然若是两者皆传当然最好，默默无名不应该是学文的追求。

古代科举不看诗词，现代考试诗词除外，不是没有道理的。

诗词在更多时候，只能作为学文的消遣，而不能当做主菜。

在偶尔胸臆舒张之时，为习文之路多点调剂，与字与句戏耍，逗弄一番这些凡间精灵，不失为放松的好办法。

林间眼中，写诗便是“逗字”，想要描写什么景色，就从已有的知识里挑出合适的字眼，然后将之按照前后顺序排列，加以润色，使之连贯通顺，若需要押韵，则在末尾字与词稍微注意，改成意思相近的同义词即可。

这种类似于随机组合到最后形成一首完美能表达自己意思的文章过程，充满了乐趣，完成之后还颇有一种酣畅淋漓的畅快感。

不用经常练习，只需自身学识不断扩展，以后想要抒发情绪的时候，字与句就会自然而然在脑海之中排列组合成诗作。

梦里的思维速度比现实中快上太多，现代诗写起来自由度同样比古诗简单不少，至少没有了字数和格律的限制，只有意象的表达。

不是说现代诗就简单，现代诗更注重感情的完善，不像古诗那样点到为止意会即可，现代诗更注重感情的完善。

残缺不全的古诗，读者会脑补完全，一句“意尽”就能让读者产生无限遐想，现代诗大多数时间，就会将作者的感情表现完全才能让一首诗完整。

林间想要表达的是坏园丁遇上仙人掌的故事，那就得有始有终。

思考着诗句的结构顺序，分开三个小结，第一小节写仙人掌在荒野只需要一点水一点阳光就能茁壮成长的事情，第二点写摧残花朵的园丁，第三节讲园丁试图让仙人掌接受“关怀”反而被刺伤手的过程。

第二百五十三章 寻找梦境树种（第1 / 3页）