258谦虚是美德（第1 / 2页）

一步从二十里埠到五龙岭。

五龙岭后来才叫五龙岭，周围一圈是山，中间有一片山间的空地。山在形式上是阻挡，但挡住不住山里的人家，人的轨迹是最有道理的，一是生活得下去，一是为了自己隐隐约约的某些旨意，一直流传下来的某些目的。

目的正在散轶，人为什么要来要在这里，祖辈们忘了告诉我们，或者是我们不想那么生活，两者都有，所以只有流浪。

还是为了保险起见，那一夜肯定是大雨倾盆，隔住人的视线。电神雷鸣，谁都不愿意出门。

长空的闪电一个接着一个，仅仅用照彻就压垮了许多时空。随之而来的雷声是雷池中的激荡，再也没有可以净化的，只要来就是纯粹的。

有些眼睛隔不住，只要是善意的，或者仅仅是窥探而不会在今后妄加杜撰，那也由得他们。

看到就是看到，也许被看到吓坏了。

龙或者龙鱼在这里上岸，它们要先固定一下自己。形体固定和心意的固定，也有对于实实在在的实在和诚意的固定，包含着谦虚之意，谦虚是为了灵意。

不同的是近些年那里的某一个山头上建立了一座塔，没有近前看只是一个在山下经过的一个轮廓，塔的层数肯定是奇数的，不是五层就是七层，九层也有可能，不知道能不能压服得住。九最难维持，它要开始变了。

可能原先有塔，现在是重建，根据了某些断断续续和张冠李戴的传说。或者是为了开发或者风景的必要，建一座塔遥遥地矗立，有烘托气氛之感，说明由来已久和古色古香。

有一个很大的念想。

塔不是轻建的，一定是因为什么，有的是好塔，有的是不好的塔，有的是凡塔，有的是灵塔。一是为了镇压，宝塔镇河妖或者令人想到了雷峰塔。一要看塔里供奉的是谁，这是一个代表，它有没有灵力，是好灵还是坏灵。

二要看建塔的仪式，也就是牺牲了什么费用了什么，或者之所以建塔是因为什么。这中间暗藏着许多不人道的灰暗祭祀。这中间有被驱使的民众的心意和力量，以及主持者的某些私下里的“大典”。三要看对于山川之力的吸收利用和影响。

如果果是镇压，又镇压了什么，为什么要镇压。所被镇压的大抵都是坏的，需要被镇压，人看不见，看见的人说啥就是啥。也有可能是镇压错了的，但不论如何，统指超出人间的、非人力的力量和存在。

硬性地说不管是好的还是坏的都不应该存在，也就是妖就是妖。

一是为了吸收。从某些方面说，镇压是为了镇压气运，吸收也是为了吸收气运，都是为了改变气运的走向，有人受益就有人受苦，这是不争的事实，不可兼得。这个“人”不是真的人，或者是来操纵人的灵人或者是变身为人、真的是人的一道旗幡，被利用了。

得经过人才会建立起一座塔来，并且有了种种说辞和依据。

人人有座灵山塔，这座塔是在心内而不是在的身外，身外的塔都是凡塔，但因为吸收了山川和天地之灵气才薄有威名，或者正因为是人的坚信。

出门就望见塔，不信也信了。你只要看见它，凝望它，或者再心里想了一些什么，它就会吸收了一些你的精力或者转变了你的某些想法。这就和广告的道理一样，其实是对人自由的一种蔑视。

活着才是自由，没有其他的自由。再伸缩一些是为了活得更好，顾及到家族，已经不知道传承是为了什么，肯定有目的，或者已经着手开始发掘。而后是人类和人类的目的，其中有我的目的，为了我目的的开始和达到我不知道的我的目的。

但事情却是反其道而行之了。

你的想法我来控制！这样的事情很多，不怕暴露目的，你有的就没有我的，商量不来。从卫星到导航，从手机到电脑，从学校到房子，从流行到所谓的复古，从放弃教育到貌似重视教育。从军事到军事的本质，从外交到外交的恶灵的盛行。

人是我的大餐，若非如此，就没有什么可以值得坐下来商量的。

我要人的身体人的心和更重要的人的灵，没有主动使用过的是最好的，天然淳朴和原汁原味，那是我的目的所在。

人就这样白给了。

说还有另外一条道路，你总是不信，不愿意符合自己而愿意符合别人，敬献的是自己的生命，是生命背后一声长叹的灵。

“四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曽识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”那时已经悔之晚矣了。

灵有自己的道路，怕的是人不知灵、不用灵，这就是一种拴住。

灵会逃逸也就是灵会飞起，它带走了人的全部，但那是死的全部，它很不开心。它的心没有开过，心怎么来就怎么走，里面没有人的内容。

人从来不会想到是人愧对了它，反而觉得是它愧对了人。

如果要怎样，你倒是说啊，我鞭笞我和警醒我啊。可是没有吗？真的没有吗？再前进一步就是我代替你生活了。这样的道理在所多有，然而你的心不在这里，你不帮自己我又有什么理由来帮助你。

帮助会没有道路。

一是为了监视，塔是监视之眼。

在山中的山中，四周都是山，你建一座塔做什么。一些供奉或者庙祝存在又是因为什么，说得很堂皇，但实际上是时刻在监视着不要有什么异动。龙不要翻身，虎要卧着，牛昂不起头来，猴子岭上已经没有了猴子。

秩序是对秩序的改变，人进入了灵中，有主动和被动两种。主动的叫修行，被动的叫仪式，甚至有一些替代品。