203分崩离析（第1 / 2页）

就地而坐，也就是一屁股坐下。

不是指坐的什么，其实什么都可以坐，能坐的才坐，地是可以坐的。当顾及坐的是什么的时候，那已经不是坐，而说的是座。

席地而坐就是幕天席地，坐在土地上，没有比土地更好的坐位。

就地，还说的是就近和简便的意思，当下就是最好的，不用考虑其他，坐下来就是坐下来，能坐下来就坐了下来。

方便的法门处处都有，坐下只是一种形式，重要的在于领受。

果然都有所领受，不知道这个女子是谁，来自于哪里，她的话有一种威严似的。就地而坐，十一个人面朝着女子，她的的身后是人族之人和张梦雪、贵雷妆二人。

在女子的述说中，其实她已经说到了关键。说到了想，她说，我想得越多，我就会越空虚，我不能一直在想，我要止住这个想。

关于意识，她说的是两层意思，一个意思是等一等，让我自己跟上来，想不能跑得太远，也得带着我一同前进。

如果想是空想，至少这时候不怎么空了，有了我。我在这个想中，我驻扎在了这个想中。

若说在想的时候就已经带着自己了，这也可以，想的时候带着自己的身体以及身体里的一切，是一场旅行。

这么想的时候虽滞重一些，可真实感强烈了。

毕竟要走向真实，完成真实，否则所有的想都没有意义。风来了，风吹动了绿树，风走了又下起雪来，绿树依然还是树。

现在是面对着树几十年。树依旧是树，我还是我，但距离拉近了，突破了一层障碍。

树的情感深了，它的空间变大了，它和它之间有了一层虚度，也可以叫做虚影子，物质变软。

我也一样，我的虚同样美好。我的意识中一定有了这棵树，甚至比树本身还要树，是我情感中的树，它附会树的一切动作和属性，而又有了我的内容。

旅行应该是这样的。

对物的直接是不考虑时间和情感的因素，把树砍倒运走了。意识的追踪是有时候想到这棵树，但慢慢地就会沉入时间的漏眼里去。

树的永活是把这棵树移栽到了意识中，且每日和它在一起。这样在人存有意识的时候树是长青不凋的。

问题是，这是极端重要的，身体死了意识也会死亡，这个死亡是对自己的死亡，自己将一无所知，从此没有了意识，意识离开了自己。

离开的意识还是会存在的，也会保留下来，但已经与你无关。

是个自由体，或者说谁的灵拥有和进入就会成为这个灵的意识和记忆。

当然这只是一个不完全的意识，充满了遗憾和焦灼，痛苦和虚无。

完整的意识存在于己灵那里。

和它相处了一生，最后却依然是路人。它认识你，你却不认识它。它想你认识它，而最终还是没有认识它，不知道它。

错失交臂，无姻无缘，分崩离析。

崩的意思是一座山，应该叫做灵山，它又被隐藏隐蔽了起来，在这个时空分解然后经过一条秘密渠道回到了它来的地方。对于当事人来说就是痛失所爱，那爱自己的，使自己是一个人的，使自己活着的。

析的意思是人对于树木的依附，生命对于树木的依赖。不是怕你旦旦而伐，你伐的是自己，是自己的灵性和生命，它永远无穷。而是在某一天，在人死亡的时候或者说是它该走的时候就有了死亡，它得要离去。

分崩离析，生命就会瓦解，因为生命没有了依靠。

面对面前的骚动，女子举手示意面前的人肃静，她故作不知，她已经知道身后发生了什么。

女子的心中有悲哀，她说的是生命的真谛，而这些人还是在觊觎或者说继续在乎那两条小龙。

在她快要接近生命之存与不存说教的时候，这些人不懂得聆听，也实在是因为他们已经经过了那个阶段，否则他们今天就不会在这里。但完全不想再深进一步，那样就会获得更多的感悟。

说到妙处，张梦雪和贵雷妆的头顶三尺开外处又浮现出来他们的本体，也就是两条被光华笼罩着的小龙，看不出它们本身的本色。头顶是一杆荷茎，支撑着一片荷叶，荷叶上是两只小兽在饮啜着露珠。

其实是一股气，都是气的幻象。

两条小龙不知道大祸临头，忽然从远方滑降过来一只火鸽子，又有些像是传说中的凤凰，不过是小型而已，变得和龙一样大小。开始玩耍得很好，很有亲近的意思，但慢慢地就有些狎弄和侮慢的意思，就互相争夺起来。

不知道争夺什么，对于它们应该是至高无上的。

后来就真刀真枪，鸽子的法力应该是技高一筹，它舍得自己变得破破烂烂也把两条小龙啄成了光点。

光点落回到张梦雪和贵雷妆的头顶，一杆残荷徐徐消失。