197紧要和关头（第1 / 2页）

一年之计在于春，一天之计在于晨，十年之计在于身，一世（约为三十年）之计在于心，终生之计灵此身。

忘我只是有时候，某个阶段某个境界，某个牵引。

得先是有我，是有我之后的忘我。

那也不是真忘，“我”始终是其中的一个参与者，一个分子，一个意念。也就是我以不同的身份有我或者忘我，儒释道有时候难懂，遇到不同的墙壁，只是因为“我”的角色的不一样，有不同的代号。

这其中会遇到灵学，把什么都说得明白，浅显明白，但愈是明白愈加深奥，明白有多种明白。身心灵，时间空间情感，智慧能量光明黑暗，目的和意义。

不管愿不愿意，在对待人事物上总会遇到有时候的艰难。

无关紧要和稀疏平常打动不了我们，艰难困苦或者越是千钧一发之际，要何去何从的时候，事关身家性命和两条道路选择的时候，就被推到了风口浪尖上。

无可代替和推诿，逃不了的。

已经无法再藏，需要一个新的藏，新的安家。

我想怎么样？我本来应该怎么样？接下去我会怎么样？

最多的是不做选择，被惊涛骇浪席卷着推向下一波人生的驿站。有的想选择但不受控制，总有另一股力量来和自己别扭，来不及选择或者没有选择好，也是一个结果。有的在整个过程中都是“偶然”，但特别的“狗屎运”，一蹴而就。

这是的写法，也就是笔法，在于这个过程是不是要在意的。

更多的是有准备的，时时在等待的。他们知道一生是什么，来做什么的，是有希望的。等着希望来，希望不来的时候在生活中等着希望来，来了就一起走，不来就是在等待中一起走，不仅仅为了自己，也是为了世界。

但已经首先“解决”了自己。

也就是心里有信仰的人。信仰是什么？对生命和灵的确信，对心和意念的确信，对身和世界的确信。

每一个确信中还有确信，我信我自己或者我信生活，我信财富论没有金币不行，我信物质和科学，我信亲情我信运气。信卑微或者柔顺，逆来顺受，学会了微笑。

这不是对和不对的事情，只能说是对于生命有益无益的事情。

我也不信长生。

那么就不是长生，是对这个一生的温暖和快乐，没有遗憾和心安理得。

我也不喜欢快乐。

那么就不喜欢吧。自己不快乐还要制造别人的不快乐，那就如此而已。

信奉和信仰上没有强逼，只是说在生命的历程中存在不同的阶段和境界，自己固守一隅，千呼万唤不出来，别人就都走了。

以为剩下了自己一个人，有一种莫名的悲痛和郁怒，放心，你留下了还有一个人留下了，留下来陪你，那是另一个你。

你之所以是你，因为他是你。他之所以是你，因为你是他。

这个人很温情，也许是为了记录。正是为了记录，人们才有另一双眼睛。也许是为了期待你终于有一天的转头，只要你转头他就转头，只要你说话他就听得懂并且带来深深的安抚。

人们从来都不是自己。

以为的自己不过是抛弃了这个不离不弃的另一个自己。

让他掩面不看，让我为所欲为。

此时，贵雷妆和张梦雪进入了一个紧要关头。

紧要的意思是要，关头的意思是头。紧要，这关乎到一线，是最重要的取舍，是众多需要中的最重要需要，也就是唯一需要。不是张开了大簸箕口空空地等待，现在时机来了，在这个时机中只能把握一个一线时机，也就是生机。

时间之不会多存，所需的也并不是之全部。

然而那是最重要的，这是“机”发动起来的机不可失。不是失不再来，但就怕那时已经没有了现在的心情和“力量”，错失交臂。等于不会再来，不面对就等于没有。

耿耿星河欲曙天，经过了多少迟迟钟鼓初长夜。身睡了心依然醒着，灵在这时候火热地伴同，才是真正的“朝圣”。三个小猴子面对前方的某个关口挝耳挠腮，就像是使命一般。

关口是过关之意，因为关口代表着受限和突破。

关口是比喻，说的是智慧的开发和能量的阀门开关，也就是对于生命的靠近。也就是记忆之关“楔子”的拔除，我对于我自己进入一个新的境界。

关头有关于头，也就是意识，是怎么过得了这个关。“万里长城十三关，雄夫一箭万夫寒。箭垛横云透玄牝，汉江万里天碧蓝。”

张晓宇不见了。

远处的一座古堡隐约闪现出灯光。

人们见到的古堡一种是和意念做朋友的，在天的一角或者一边，在正当中的时候也是隐隐约约。中间隔着的是云层，古堡是深褐色，也许是深红色，云朵像城墙一样也是偏深的存在，黑红和褐蓝全有，它们托浮着或者装饰着。