179毛病（第2 / 3页）

这人毛病多，说的是缺点多也是身体不太好。毛说的是多，多如牛毛，也指的真是毛，毛发之类。

但还有另外两种解释，一是指的清理，就是打扫和带走，清洁工的作用。清洁工的工作无非两条，一是归位，把东西摆放在它应该待着的地方，规整得整整齐齐，各安其位，看起来没有违和感，不突出也不碍眼，清清爽爽。

一是擦拭，把东西从污染中拯救出来，还它本来面目，洁净如新。室久生尘，尘是物质的死尸，可以火炼水冲铁铜之器震之，但它依然故我，死中有生，还可以长出一棵幼苗来，但不完全是它的功劳。

也就是人的身体中有这么一个清理的功用存在。流眼泪打喷嚏大手小手，呼吸，出汗，都是其中的一部分。

毛的另外一种解释就是它是隐藏着的一个有机体，是一个毛虫，或者大胆来说它就是龙。毛甲骨文的象形就是一条爬虫，也可以是一条龙。

不是每一根毛发都是龙，是所有毛发的综合体，也就是所有的毛发“活”了起来，它们有了一个主宰，幻化为龙。

人的身体里有龙，藏着龙。

毛发之用是龙的龙能，曾经有一位行者，他得到了三根毫毛，结果他身上的每一根毛都可以变化出一个他来。

毛是长在体外的，但是它们可以内用，内用就是通道的意思。

这个通道有时候统指体内的所有道路，无所不达，带来生机和活力，提供安宁。也带走烦躁叛乱和淤塞的渣滓并内里的不祥，使它依旧美丽如昔，风华绝代。

以毛发作为标志指的是内外的一个界定，出了城还有郊区，郊区之外还有如棋的田亩，喧嚷共天地的那个一线。

化身为龙，在个人的内里巡游，在天上在地下在意识的天空。如果有病，自己知道有病或别人说自己有病，身体的病心里的病和灵扭曲的病，这时候都统统带走运送到体外。哪里都有口子，一些窍可以，如七窍和穴窍。

毛发之窍更是一种必要的通行，在后来都是全部要打开的，这是后来至灵境时自己能够“虚空”的原因。

这时候一个人也许不太像是一个人，如大树一般的长发飞舞，长发上也许还附带着一些小世界。也许不是三千丈而是三千华里三千光年，长发是触须也是意念。身体全开了窍，四通八达，通衢到九天之上九幽之下。

无尽的光华就在其中，也在路上，在路的尽头。

身体大，窍大，已经不是城门可以比拟，成了天空的一部分。原来体内的空间如此众多，它们本来就是这样，处处空才会处处实有。

原来的身体四分五裂，内部的存在就像是星宿一样。不管多么遥远，有七座大城存在，是原先的七魄所在之地。它们可以显形了，也挣脱了某些桎梏，可以在日光之上和日光之下行走和安居。

病在沿途就分解了，还没有分解的，那些顽固的，就把它们带到极远极深之地。

如果没病，那么天风吹进来的，无尽宇宙带过来的就是智慧和能量。时空可以是一物，智慧和能量也是孪生的，智慧中必有能量，能量中必有智慧，大智慧有大能量，大能量有大智慧。

时间空间叫时空，智慧和能量叫智能。

智慧之能能够把能累积到一个真的可以叱咤风云、风平浪静、呼风唤雨的地步，踏空步虚，潇洒而来骤然而去，入在物中意识中，还有一些诸界中。能量之智可以移山填海，但它有自己的平静，可以一次让十万八千人枭首但不忍加害一个孤苦的行人，可以选择是非但忍看是非，任由是非。

只有是非才可以看出人心来。

智慧的自如和能量的自如才叫智能。

及时的时一是通道，一是机会，机会就是机的在一起，机的相会。这个机是个人之机和天机、地机的风云际会，酬和作答。天机和地机不会乱发，那时将是全方位没有差别的发难，它们一直等的是机满，再没有余地，箭在弦上不得不发的时候。

一时间一个人怔在了那里。

这个一时间既是一时也是一间，后面的“那里”做了说明。

一时指的是那个时间，也是那个一时之间的环境。

时是一个发生，结束，也是一个持续。人机是相对自由的，这是意识的自由，也是灵性的自由。这时候勾动的天机地机是针对于这个人的天机和地机。

个人之机就是灵念。

一是想消灭病痛，没病的时候洋洋自得，有了病就像霜打的茄子，就会对于病念念不忘。然而这何尝不是一件好事？笨拙地排除着病，运送着病，心也会正念起来，想到了生命的可贵。

是自己的心在这样做，也许已经吃了药，或动过了一些小手术。

自己的心就是机，心机在身体里。从毛病毛发入手，终于看到了那条盘踞在身体里的龙，这是机的一个高级形式。用机也日夜等候着机，不论天机地机哪一个发动，自己的龙就一下子活了起来，昂首向天，盘旋自如，深入内里也喷云吐雾在外面。

是灵念勾动了天机地机。

或者病痛已经不是搬运，而是直接消融。

病痛是一种存在，凡所存在都有某一种形式，有时间空间、情感和意思在里面，这里就有了以牙还牙的意思。“以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾，也要照样向他行。”

消化和分解就是抽出其中的骨架来，如时空，把病的情感和意思，这是长期积累导致的，完全磨碎，使情感和意思再也站不住脚，狼奔豕突而去。