107不会丢失（第2 / 2页）

就像很多的星球，成为死星。

人因为念想人才成为灵魂，这是情感的作用，而死灵是死的，它永被镇压和使用，不再有生命的感觉。

意识之路，是的，意识之路是对于死亡的再现。

是时间收拢之后的加快展示，不是给时间本身看的，不是给时间的主人看的，是给人看的，生人就是死人，死人就是生人，撬动这个相通渠道的杠杆就是人，也作用于人。

不是我，就是你，或者是他，总要有人。

当一个真相揭示，噢，原来如此，我们知道了。全天下的人也都知道了，死人也会知道。联系死人的是生人，是人的不肯忘记，用心惦记，也是“知道”这个强大的意识的宣告。其中也有魔者的良苦用心，生面对着死，死面对着着生，它们从来不愿意束手待毙，总有一番挣扎。

这是“战争”的不可能停歇。

人们只是“远离”了战场，对世界，对自己，而战争从未离开，正在继续。

生死面对，面对的中间有对于生或者是是死的偏爱，选择死亡还是选择新生。

六是一样可以遭遇死亡，就和人的死一样。可以被消灭，就像我们无情地掐断一个念头一样，对于灵的消灭，比人更残酷。如果没有这些，人类早就死得不能再死了，这中间有一个真理：人类是不能被消灭的，地球也是不能被任意毁坏的。

除非到了那日，有一日，某一天，而这一天不是杀灵者所能定下的。

而是旨意，是拯救和毁灭的同时进行，地球只是一部分人的家园，叫新天新地。或者，反驳者们会说，这不可能。咱不强辩，那就是另一种可能，意识界的可能。

还是以山海经为例，这是玄学的必读书目之一。

所记述的是意识界之“天”的情况，那些动物（兽）植物矿物和“人”与“神”，大禹治水，治的不仅仅是水。是神水也是人水，然后才是自然之水。夸父追日、精卫填海、嫦娥化蟾，才有了别样的理解，是对于人的修正，达到灵的境界。

道书佛书儒术，以及看不懂的那些书，人的人格分类的影视，时间空间的童话和剧目，那都是真的，只是我们浮云遮望眼，认为是无稽之谈，是“艺术”。

卡夫卡的书是这样，讲的是灵性，更别论那些哲学之书，苏菲或者是某魔王的世界。

有些世界从不会消失，只是我们无法到达，让位给了宗教。

“神”也是如此，很多的“神”必定会出现，那不是真神，是某些规则。达到这个规则有不同的方法，是对于天道阻碍的命名，是命名的错误，而真神只有一个，是生命的活神。他活着，亘古以来就活着。

在意世界的后期，无疑已经接近了真灵的地盘。

人生而有灵，一是判断，何者为虚妄何者为真实，这是智慧的体现。二是生存，使自己有“活着”的这个认知。感谢，早晨醒来，我还活着，我要做一些我应该做的事情。假如某一天我将不能再确认自己就是自己，记忆捐献，感情丢失，那时候我是谁？

我认准了我是我，可以改变，可以熏陶和学习，但只要我是我。

我是我，我守护的是我的记忆和情感。记忆证明我就是我，情感导致我可以认定我就是我。

三是对能量的担忧。

也是呐喊和声声追问，我为什么会死，我死了我是谁，我的记忆我的情感，我的灵魂去了哪里？如果我是份定的，怎么会有死？如果是自己的，为什么要有死？

死是怎么来的，什么可以救助这个死，拯救这个死，使人生不再有死？

在身体的世界，死是一个惯常，也就是能量的衰减，这和智慧有关。在心的世界，就是要找到真常，在意世界的白首和行千里路，读万卷书。在灵的世界，发现了我并不孤独，孤独之后并不孤独，我要到“他”那里去。

平衡是时间、空间、物质和意识的平衡，是维持存在最小的能量提供，这个最小也可能不可估量。

我们已经占有了天地之先，之中，和之后，我们是被眷顾的。

把一头牛杀死、煮熟、焚烧、血倾洒在祭坛上，这是人为可控制的循环。

循环的大小在时间上是周期，刻时日月年千年万年亿年兆年。在规模上是空间和区域，眼见的，想象的，模拟的，不可知的。

循环是表现，而利用、顺应、提取才对人类有用。

播种和收割不违农时，饲养和贩卖有高有低。

顺应如果不能尽如人意，提取就是弥补。

不只是粮食药物的提取，这也是能量，而是更高能量的提取。从物质之中，也从意识之中，更从意识的真意识之中。

真意识就是灵和灵的融合。

平衡，循环，和转化，能量天空海阔。人人拥有，人人不会用，天空的还给天空，大地的还给大地，我们经过了，就死了，我们没有在这生死之间飞起。

发扬光大，扬这个光，大这个光，光是能量的一种，存在是一种，意识和情感又是一种，在无尽的大圆中，我们是其中的微小之点，又不可替代地站在中心的主位。

就像是阵法。