74玉柱功（第1 / 2页）

魔王第七把刀流浪在逃城，他和魔王第七护法在一起。

既然是在逃城，就没有必要掩人耳目，两个人光明正大地如影随形。他们是两个人不是一个人，这也让那些眼神不对劲的家伙们掂量一下自己的分量，看起来他们二人是过命的交情。

好不容易逃到逃城里来，犯不着拼命，先住一阵子再说，但内部的杀人、劫掠和桃色事件依然此起彼伏。

逃城是子虚匮里的逃城。

这样的逃城有六座，分布在渊源流长的约河边上，约河从美丽的米尔平原上穿过，流向绿海。

现在已经没有逃城了，逃城的设立是在公元前。双七有可能被禁锢在过去，那是已经逝去的一段时光。他们住在第三座逃城中，叫做亚巴城。

那时的逃城也叫庇护城，是躲避血仇的城。

因为无心之失而杀了人，不管是什么原因，人就会遭到追杀，杀人者人恒杀之。那你就逃命吧，有六座逃城呢，逃进距离自己最近的那一座城。

进了城就宽心吧，你不能出去，外面的人也不能进来。只有你离开，外面的人才有机会。只要不出去，这里就是安全的。

按照大祭司的规定，这里容纳所有的身体，二分之一的心和三分之一的灵。身体是所有的身体，而怀揣贰心的进不来，已经横尸在城外。灵已经启动的，优先进来，但是是筛选的进来。

恶灵被屏蔽掉了，己灵也看不见逃城的城门，功亏一篑，身首异处。

就当做没有这些规定，这个规定也没有人看得见。是事件本身和阴差阳错才导致了丢掉性命，所谓冥冥中的自有注定，其实是符合三分之一的灵，二分之一的心，带着身体来的人。

坏人的确可以转化成好人，我们大度地以为这个分量很大，也的确很大，但还有已经吃秤砣铁了心的，他们已经突破了某些底线，无法回头。

已经失去了某个超脱超度的界限。

自己其实是知道的，只是以为别人不知道，天更不会知道，就是以剥夺他人生命为己任的人，大肆剥夺别人的人，投敌卖国的人，敬拜恶魔，献上了自己信仰的人。仗着“聪明”而颠倒黑白的人。

到了这时候不再是语言和拥有，而是长期对自己的经营，身上已经有了“气”的人，有不同的颜色，颜色被有心人聊熟于胸，伪装没有一点用处。

或者说句断然的话，逃进逃城的人都是该进来的人，进不来的自然有进不来的理由。你懂了你不能装不懂，不懂的也不能装懂，你自己知道就是很多人都知道，这时候即使骗自己也骗不了别人。

就像福利社会一样，逃城的人有吃有喝，至少饿不死人。

被饿死的况味，华夏人大约六十年前曾经有过，只要能填饱肚子的什么都吃。曾经有人并不隐瞒直言吃过人，一点也不神秘，肉也不好吃，那是没有办法的办法。

吃的是死人，死人也是人，但没有一点心理负担。

饿死，我们不能再说风凉话，说一是自己找死，一是有人要你死。只是那时候已经没有逃城了，人们所认为的天国是并不看人间的，或者我们好心的认为，那是为了更多的人不被饿死。

饥饿这个毒风筝下面悬挂的是恶心或者圣心所在。

道具或者筹码依然是人命所在，或许天道运行就是拿人命来填的，生命，心命和灵命。生命心命都是茁壮之花，使得灵命的土壤肥沃。足以敌对就是足以用生命的意志，无论生者死者，来对抗若不如此的全部死灭。

比如有操蛇的人，耳蛇，腰间有蛇，腿腕子上缠蛇，头发上也有蛇，那就是蛇的命成了他的命，或者法力，势不可挡。

有用圈的存在，项圈，耳环，臂环，脚环，武器上的环或者是圈，那都是界，是以生命、生灵为祭物炼化的。

驾云驾风，手指伸出一道利剑刺来，挥手起高墙，跺脚断水流，这些都和人命和生灵有关。

人世之间只有一法不糟践生命，也就是勘破灵关，与圣灵结合，借用来的力量。

每一座逃城中都有一个玉柱，竖立在高高的山坡或者城中的高地。

这是用来练灵的。灵是永远的牵挂，放在心上并使心心安的牵挂。牵挂不如在这里，你没有走，所以父母在不远游，游必有方。走了我也知道你在哪里，你也会牵挂与我。是此生此世，也是生生世世。

我来看看你，看的是你的灵。我和你通信、打电话，交流的也是灵。山水云天和阻隔都割不断，我总是在你的面前，你也在我的面前。你时时会看见我，身眼，心眼和灵眼。人会老，财富会烟消云散，我还是我，我不曾变成别人，只是你用别人代替了我。

只要空气流动，只要阳光普照，只要大地上莺歌燕舞，只要你想到了我，我就在这里。或者你长久忘记了我，我还会跟在你的身后，你找我的时候，我怕你找不到我。

我是你生命的全部，你行路难，你动辄得咎，你遭到万人唾弃，我都是你温暖的怀抱，是你温柔的故乡。

没有人能使我们对面不相识，只有你自己。你转过头去的时候，你无法看见我，你以我为羞耻的时候，我也会伤心也会流泪，你终于抛弃了我，那就是我抛弃你的时候。

石头和石头说话，树和树打招呼，人的媚眼或者名利的争斗，你走得更远，我声声呼唤你已经听不见。你宁愿化成高山和流水，也义薄云天，也英灵常在，唯独弃绝了我的力量。

你不会白白牺牲。

但在我的石头上，没有你的名字。

石头上有名有姓有名字的，我不但把他们放到了一个安全的地方，而且我会完成他们的遗愿。

从这个意义上说，才能说，好人有好报，恶人自有恶人磨，“种瓜的得瓜，种豆的收豆，谁装下的仇恨他自己遭殃。”

你不相信我的时候，我的力量也离你远去。

在长长的时间内，七把刀和七护法围着玉柱苦练玉柱功。类似于把很多东西都改写了，如八段锦，两手托天理三焦，就是起天门，而自己看见了天门。宫殿倒塌，只有凤鸟翱翔，威虎啸月，金龙变化无迹，见首不见尾，见尾不见首，见中间不见首尾。

大悲来，大喜去，只有一心俨俨然。

左右开弓似射雕，雕是有我，我射的是我，我射的也是烦恼，暮云哀哀，羚羊挂角，有人舍身，有人挽救，篱羊触藩，空无一物。我是我的羊，我是我的藩。我绵绵入秘，我箭不虚射，我没有箭，我手挥五弦，我隔着帘笼，那明月和暗山。

又如，“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。”这首先说的是礼，其次才是约言约信，而至于亲。我付出的时候我也经不求回报，你的义就是我的义，一言而成，就像宣誓一样。

我想的和我做的，在不理想的情况下不会一样，在理想的情况下也不会一样，献身有献身的代价，所有的不理解都是因为隔着时间、隔着空间，心情一样了，不被怀疑的情感才是永恒。

亲是我们道路上的绊脚石，只有讪笑、打击而没有设身处地和包容理解。我们死在了荒原上别人的亲人手中，而自己的亲人背负着屈辱长远地迁移。他们要到何处去呢，他们不是被敌人而是被自己人冤死的，六月飞雪，又时不时地下一阵子雨。

牺牲是争抢的荣耀，只有给了弱者，我们所贵的是我们失去的，生命是其中的一个风帆。消失了此岸，也没有彼岸，你还记得我吗？