番外三（当前时代篇）：夭夭的金创药（第8 / 14页）

于是骑着帝江就离开，前往东夷地区的山野中，那里曾经有一位打理药草的老天神，名叫耕父。

......

“不死草的培育？算了吧，都已经是三百二十年前的事情了，为什么还要重新提及起来？”

“巫谢，你不是创立了打牌工会吗，不去打牌，居然在这里和我们说要重新培育不死草？”

“不死草啊！灵山巫，你们过去培育过这种草药，弄出了大灾祸，怎么现在又要重新培育了呢？是谁想要长生不死，给你下的命令吗？”

“我是不会被你所说服的，除非你加钱。”

灵山十巫有数人都在洪州，巫盼，巫姑，巫彭，巫真，巫抵，甚至还有两位开明之巫，即巫履与巫相。

巫抵，巫阳，巫凡三人，是在当年的西海一战之后，受到邀请来到洪州的，而巫彭和巫真是后来慕名而来的，灵山十巫和开明六巫，其中巫彭和巫抵是两边都占一个名额，合起来不是十六人，而是总计十四位大巫。

如今，在洪州的，再加上巫谢，一共是八人。

“不是的......其实是.....”

巫谢把穆穆告诉他的那些事情，原话转述了一遍，大巫们都觉得可笑，虽然是一只小金乌提出来的想法，并且也确实是拥有实现它的基础能力，但是拥有基础能力不代表就一定能创造出想要的结果。

“恢复药，这种东西真的可能存在吗？这相当于重走人祖合雄氏的老路，是在创造另外一种不死之药！”

“如果真的能够成功，确实是造福世人的一件好事....”

巫姑和巫盼秉持着乐观的态度，觉得这种药物如果创造出来，确实是可以泽被苍生的。

但是其他的大巫们并不是很看好这个议题。

过去的时候已经试验过了，失败了无数次，得到的也都是错误的结果，真的还要做吗？

“那么，这个药，仅仅在假设阶段，我们来假设一下.....快速的恢复，瞬间就能够让人止血并且复原伤口，它的力量是从何而来的？我们都知道，以止血草举例，它的止血功效，只是让人体内的血液自己快速凝固而已，事实上加速了人体本身恢复的速度，但是恢复的速度过快，可能会折损寿命.....”

“你错了，从一开始，这个假设就是错的，如果要这么推导的话，不死草的药理特性，又怎么去推衍呢？这长生不死的力量，是怎么得来的，它的力量来源是怎么回事？”

“说得对，如果真的要培育的话，我们所需要培育的东西，一定是超乎于寻常道理的，过去推导不死草的时候也是这样，首先从不死的力量下手，结果得出了错误的结论，这一次从恢复力上考虑，去掉了不死的成分....”

“是神力，还是过去昆仑上帝所猜测的，是合雄氏图腾的力量残留？”

“以图腾之力为源头，分离一部分力量，培育在草药之内吗？倒是有点可行性。”

大巫们说着说着，忽然就开始讨论起来这个事情的可行性了，之前他们说这东西不可行，仿佛那个话题一瞬间就被彻底遗忘了。

“我认为，还是我们以前的论点，不死草除去多次的神化培育以外，肯定还使用了许多种草药，进行了类似杂交或者融合的培育。”

“确实，骡子就是最好的印证，具备驴和马的共同特点，同时又减去了两者的部分缺点，如果能够生育的话，简直就是完美的劳动牲口。”