第8章 摩诃婆罗多08（第2 / 4页）

“……嗯。”慕雪点点头。

……

……

安巴告别了持斧罗摩之后，在正午时分踏上了去往喜马拉雅山的旅途。慕雪依依不舍地送别了这个修道院里除了她之外唯一的女性同胞，由于心情太过于激动，还掉了几颗金豆豆。

看她这么激动，安巴就没好意思告诉她她已经把她之前和自己说的事告诉迦尔纳了。

“呜……杀了毗湿摩之后一定要回来陪我玩啊。不然这里一群大老爷们我多聊……”慕雪拉着安巴的手，一把鼻涕一把泪地倾诉。

安巴:“……”

“好了，你该走了。”迦尔纳冷声提醒，“最后告诉你一句话，我们两个拼了命把你的命救回来，可不是让你扔着玩的。”

“我知道。”安巴敛起裙裾，缓缓地朝着持斧罗摩的方向跪在地上，“罗摩，莲珈，还有迦尔纳，你们的恩情，若我此生以为报，便等到来世再还。”

“说什么来生啊！”慕雪连忙把安巴扶了起来，“你好好的就好了啊。”

“那我走了。回见，我的朋友们。”安巴又深深地俯了俯身，背上修道者为她准备的干粮和清水，踏上了去往雪山之巅的路途。

“希望她这次去能好好的……”慕雪盯着安巴纤弱的背影，忍不住喃喃道。

“走吧。”持斧罗摩目送着莲珈的背影消失在尽的平原上，招呼着两个学生，“回去了，今天我们该讲梨俱吠陀。”

“嗯，好。”

“是。”慕雪和迦尔纳连忙一前一后地很随着持斧罗摩走进了修道院。

吠陀”又译为“韦达”，是“知识”、“启示”的意思。吠陀经典，顾名思义，是婆罗门教最主要的经典，成千上万部吠陀经典的内容都是用诗记载的。

这些诗严格遵守诗歌的结构及、格律的规则，而且包含各种主题的信息：从医疗、农业、食物、时间，甚至是修炼，应有尽有。看得慕雪一个头三个大。

偏偏她身边还有个过目不忘的迦尔纳，两相对比之下更是衬得她这个说死也背不下来的理科生像白痴一样。

持斧罗摩对此表示不难解决，抄就可以了。

抄。