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第172章人为什么要读书（第1 / 2页）

第172章人为什么要读书

“今天的火锅味道怎么样？”

老祖今天中午是一个人吃的，萝卜炖排骨，外加一条清蒸鳜鱼，一小碟凉拌蒲公英，这些都是袁烜亲自炒的。主食是半碗米饭，袁烜还特批了三两人参酒。

老祖的胃口越来越好，但对于火锅这样的东西并不以为意，或许是袁烜在第一次吃火锅的时候就说过老人家不宜多吃，这样于养生不利。看得出来，老祖在很努力的想多活些时日，也不知道是舍不得死还是不放心死，或许都有吧！

总之，袁烜没长大，老祖不敢死！

“虽然火锅到最后吃的索然无味，但好歹吃出了感情。

古师兄是个妙人，和他说话很是轻松，而且看样子他们的热情很高，今后或许可以适当的给他们加加担子，毕竟有很多人是真的有才能，在保证没有二心的情况下，留着人才不用那不仅仅是浪费的问题，说不定还会酿成祸事。”

袁烜一边帮着老祖把小桌上的剩菜收拾干净，一边给他端上茶汤，虽然知道这样的习惯很不好，但这是老祖唯一坚持的有悖于养生的习惯，袁烜也没有坚持。

“这样的事情你自己看着办，记住，如果发现苗头不对就统统杀了，早杀总比晚杀好！”

“我也是这么觉得的，这些天他们来蹭饭，我总是找理由让他们去大桌吃，小桌上很少邀请人，今天如果不是要传达些东西也轮不到古铜上桌。

这段时间我总是刻意去疏远他们，很多东西都是让公输师兄去接洽，那是因为我这个人重感情，就是怕和他们有了感情杀起来不利索。

所以还是等确定他们不用杀了我再去亲近吧！”

“可你今天让他喊你袁师弟，而且还说他是个妙人，看来这个古铜很有些本事呀！”

“没错，的确是个人才，我发现他不仅懂的经商，而且对于货币和市场也有些朦胧的认知。”

“那些东西你很精通？”

“不算精通，当初师父教的时候我睡着了。不过，足够碾压古铜的。”

“那就行了！”

老祖喝完了茶，袁烜陪着他在静室里来回走了几趟，然后又下了一盘棋，被老祖奚落是鬼谷派有史以来棋力最弱的一人。等一切都做完了，老祖午睡的时间也就到了。

把小几上老祖没吃完的剩菜端出去，这些东西将被赐给鬼谷派的其他门人享用，他们非但不觉得有什么不妥，相反发自内心的想要获得这份荣耀。

伺候好了老祖休息，袁烜却不能午睡，今日老祖给他的任务还没有完成。

朗读并背诵《关令尹喜内传》全文，这本是袁烜两天前就应该完成的任务，只是这几日实在是俗世缠身，老祖特批了他可以晚些，但今天已经是最后的期限了，要是再完不成，老祖该要打手掌心了！

“周无极元年，岁在癸丑，冬十有二月二十五日，老子之度关也，关令尹喜敕门吏曰：‘若有老公从东来，乘青牛薄板车者勿听过关！’在后果见老公如是求度关，关吏不许，以关令之言白之，老公曰：‘吾家在关东，而田在关西，欲往采樵，幸听度之……

老子复为造九万品经，戒令日就诵之，老子曰：‘授子道既备，吾欲速游八方。’遂还，东游幽，演大道、自然之气。为三法：第一曰太上无极大道，第二曰无上正真之道。第三曰太平清约之道也。”

袁烜的记忆力算是极其变态的，所以当他静下心来读书的时候，朗读并背诵全文根本就不是什么难题。

《关令尹喜内传》为鬼谷子所作，全文洋洋洒洒一千六百多字，鬼谷子主要记载的是关令尹喜在老子骑着青牛出函谷关化胡为佛的时候说发生的神话故事。

“恩，不错，还算勤勉。光是能背诵还远远不够，你来说说为什么我第一要你读这一本？”

“我鬼谷一脉脱胎于道教，虽说兼容并蓄了儒、法、兵、墨、阴阳等众家之长，并创立了独一无二的纵横一家。但归根结底，我们的根还在道家，所以想要理解什么是纵横之道，就必须学习什么是道。

‘道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。’

学经修道第一篇，学的都是《道德经》，而这《关令尹喜内传》讲述的恰恰是道德经的由来。

所以老祖让弟子最先研读这！”

袁烜恭敬的回答，此时他不敢有任何俏皮跳脱，老祖也和平日的慈祥形象完全不符，藏经阁中的传教气氛异常浓厚，诸葛彤早早就离得远远的不敢靠近。

“不错，你果然剔透玲珑。当年智圣先师写下这篇文章后，就连我鬼谷派自己也未曾多么重视。外界的注载就更少了。

汉时刘向《列仙传》中载：‘老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。’这也是‘紫气东来’的出处。先秦诸子中，孔子姓孔，墨子姓墨，孟子姓孟，独老子姓李，不称‘李子’而称‘老子’，你可知这是为何？”

“徒孙以为，这应该是老子年岁寿命很长的缘故。”

“其实不然，世间有两种说法，第一种说法和你所猜一致，是说李耳生下来就是白胡子白眉，长大后也显得特别老成持重，所以叫老子。显然这种说法不够真实，也有违对圣人的尊敬。

第二种说法是，李耳本来就姓老，李姓源于老姓。老姓的图腾为老虎，在老子的出生地苦县又称老虎为“狸儿”，所以老子被世人称作李耳，后尊称‘老子’。

如今的道家所求者不过一日三餐和俗世香火，真正在修道者已然不多，他们很少有人真的去探究什么是‘道’。一本《道德经》被他们翻来覆去的研究注释，却不知人在读书，书其实也在读人。

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