第184章 我想创建一个教会！（第4 / 4页）

两者都可以有几个典型的例子，能拿出来。

前者比如说，千手柱间，千手扉间，猿飞日斩。

而后者比如说志村团藏，转寝小春，水户门炎。

当然了，肯定有人的情况，不符合这条教义。

因此需要第二条教义来进行补充。

“第二条教义，人生来带有原罪。”

“所有人，在出生之时，便带有原罪，活着，便是赎罪的过程，因为原罪的多少而生活会有差别，不要埋怨，不要抱怨，认真对待生活。”

“死后便可以得到神明的宽恕。”

这点，就可以很好的补充第一条教义。

比如说，为什么千手柱间做的那么好，却那么早死？

不是已经遵守了火之意志了吗？

这时候，加上原罪这个概念，就可以解释。

还有英年早逝的波风水门，死在团藏手中的猿飞日斩。

众多的信徒加入教会，肯定有人的生活是变好的，也有人的生活是变差的。

将变好的，归结于遵守了教义。

将变差的，归结于生来的原罪。

这样的话，信徒们就不会对教义产生怀疑。

“第三条教义，死后的世界，分为灵界和地狱。”

“信仰神，向神祈祷，遵循教会规则，向善，心静，努力……洗清原罪，在死后，便可以前往灵界，得到神的认同，于灵界生活。”

“若不然，则是会在死后前往地狱，日日夜夜，承受痛苦，历经千百年的折磨。”

白石停笔。

“主要的教义，就这三条就行了，后续可以补充，扩展。”

“接下来，就是要给这个教会起个名字。”

“一个既容易记住，又有相关性的名字。”