第221章 龙虎山上 冥河屠圣！（第4 / 9页）

儒门，则是以孔丘为师，门下七十二位弟子为代表。

三教之后，便是农家，杂家，兵家，阴阳家，纵横家等等。

此时，博士学宫论道结束，诸子百家定下位序。

冥河，镇元子也兵分两路，悄然离开了博士学宫。

镇元子直接通过六道轮回通道回到了地仙界，万寿山中，开始闭关悟道。

至于冥河，则是于人间界潜伏了起来。

如今，诸子百家刚刚于博士学宫中结束第三次论道，立下教派。

接下来定然是于诸国之中传道，从而增加气运。

冥河的目标，正是打算等传道之后，诸子百家气运上升至顶峰。

然后自己出面，一举屠圣，为自己证道奠定夯实的基础。

至于屠谁，冥河心中自然早有计划。

李耳道行深不可测，自己未必是其对手。

陶弘景又是上清通天教主化身，关系在这，自然无法出手。

释迦，摩尼二人形影不离，都是亚圣，想以一敌二，并且成功屠圣，冥河没有这个把握。

排除掉李耳，陶弘景，释迦，摩尼之后，自然只剩下了一个目标。

就是元始一缕分神所化，天师道张道陵。

论道结束后，诸子百家纷纷离开了博士学宫。

李耳回归陈国，开始大肆宣扬起道教来。

道教清静无为，上善若水，水利万物而不争的思维，得到了大批深受战乱之苦的老百姓的认可。

故道教昌盛，风头无二，门人无数，盖压四方。

陶弘景，张道陵的上清派，天师道，虽然同属道门一脉。

但教义则完全相反，同样各自得到一大批门人的拥护。

道教，上清派，天师道三脉联合在一起，其昌盛程度，一举压过了佛门，儒门。

人间界，西方郑国，释迦，摩尼的佛门思想同样得到了郑国国君的大力支持。