第46章 伊里奇的唯物主义（第3 / 3页）

“印度的婆罗门？”尹索突然插嘴道，似乎想打谢顿一个措手不及，或者说这位年轻的大法师一直在试图消解严肃的气氛。

谢顿笑了笑：“看来你比很多麻瓜出身的巫师对麻瓜社会看得透——不过如果巫师的数量真的有婆罗门的十分之一，甚至百分之一，我倒是不会反对有其他的巫师试着去建立一个由巫师主导的世界。”

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尹索点了点头，确实，按照比例来说，即使是婆罗门在社会中所占的比重，确实远大于巫师。

他叹了口气，倒是对谢顿·尹里奇来找自己的目的有所猜想。

是了，邓布利多肯定更倾向于【合作模式】，谢顿所主导的则是【融合模式】，这位俄国巫师想获得自己的支持，从而在大法师会议上获得多数票。

不得不说，这确实是一招釜底抽薪了——而结合自己的经历来看，确实会倒向【融合模式】……吧……

“尹里奇先生，您怎么能确定您所主导的方式会比威尔逊先生的好，又怎么确定你理想中的那个社会，一定会优于邓布利多的理想？”

这位年轻的大法师摇了摇头：“或许我们都一直在犯和人类中那部分自诩精英的人一样的错误——我们都觉得自己能够创造出所谓的人间天堂来，可是天堂永远只在天上。”

谢顿的脸上露出了缅怀的神色：“尹索，或许这就是活得长的好处，或者说是在合适的地方，合适的时机，活得长的好处。”

“我确实看到天国在人间存在过。”

他的脸上又出现痛苦之色：“长寿者又不得不接受活得久的弊端——我亲眼看到天国因为自己人的背叛而彻底崩塌。”

尹索恨不得想要捶桌大笑，以抒发自己内心的喜悦——自己面对的竟然是一个坚定的共产主义巫师！

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