第343章 父母所愿，方是人道中的孝道（第4 / 7页）

儒家没有大义灭亲这四个字，只有不孝这两个字。

这便是儒家用以治理国家的方法，礼治。

在君臣方面也是如此——君待臣以礼，臣事君以忠。

君王对待臣属要有礼仪，而臣属要回报君王以绝对的忠诚。

这些条条框框的礼仪，变成了束缚百姓的樊笼，自小便让百姓学习怎么更好的被统治。

当然，从另一方面来看，这些礼仪维护了社会稳定。而作为人类生活主体的社会稳定，则让大多数百姓性命得到保障，这道樊笼不只有束缚作用，还有保护。

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“长安君此言，恕我……”

伏生脸色铁青地拒绝，嬴成蟜不等其说完，道:

“今日若在此的不是你伏生，而是淳于越，我不会来。本君以为，你会答应本君的要求。”

端起水温略微有些凉，刚端上来时热气腾腾的热水，嬴成蟜洇了一口。

“吴实，唐秉……这些人都是你的老朋友了，他们治理的城池发展速度远比南阳要快，你可知道这是为什么。”

伏生沉默着，不答。

“看来是知道了。”

嬴成蟜双手交叉，下巴压在手上。

“要百姓入大秦学堂读书，按照年龄分别教导本君能理解。”

“要百姓侍奉父母，树立德高望重者为榜样，本君也能理解。”

“本君不理解的是，父母故，守孝三年，三年内不许做其他事，这是何道理？”

伏生微低首。

“此为《论语》中孔子之言，于……”

嬴成蟜用力敲击了一下桌案，以沉闷响声打断了伏生言语。

“本君知道出处，不需你说。”

“本君现在要你解释给本君听，这是何道理。”