第八十一章 万水千山只等闲（3）新户（上）（第2 / 4页）

何况，这些民夫若是有一万随军，在外打上一年的仗后，能够存活下来的往往十不存三，有多少饿死的，病死的，被官军随意杀掉的，显然史官是不会仔细核查清楚并记上的。

蝼蚁，就是他们的写照。

而清人用满蒙来压制汉人的做法，不仅让汉官噤若寒蝉，更是让普通人一早就恢复到了明末时分农户、匠户、军户那种麻木、愚昧、老实巴交的时代。

千万不要相信康熙帝说的什么“永不加赋”的谎话了，有清一代，为了稳住官员队伍，他们的薪饷远比明朝多，而且从不拖欠，也不克扣，这些钱财难道是从天山掉下来的？

自然还是来自小老百姓。

清国，对于中华民族的疆域自然是有功的，新疆、西藏就是明例，但至于内部治理，实际上并不比明朝强多少，甚至更差也是有的。

这是中原封建王朝的通病，也并不是单独清国一家，不说也罢。

但无论如何，勤劳、聪明、服从，确实是千百年来中原大地农户的真实写照。

至于牧户，相对好一些。

这是因为，草原部族一直以来并没有建立起一个真正行之有效管理牧户的政体，头人们确实是管辖着数量不同的牧户，但他们需要牧户为他们做什么，缴纳什么，并没有定例，多半是临时想起来的。

这也是因为他们一直以来缺乏文字，更是缺乏如何计数的手段造成的。

于是，牧户们在大部分时间里还是相当自由的，除了战时。

进而，他们的人无论男女都相当剽悍奔放。

但他们也分了高下，对于游牧部族来说，壮丁是对抗敌对部族的核心资源，故此，一旦打败了某敌对部落，肯定会将高过车轮的男丁系数杀掉，然后将妇孺收为己有。

还有，一旦某牧户家里的壮丁死了，其妻儿也会被壮丁的兄弟接手。

久而久之，妇孺们对于改换门庭就习惯了，丈夫、儿子惨死于敌人之手的景象不会在她们心目中存留太长时间。

说白了，无论是中原农户，还是草原妇孺，他们存在的目的只有一个。

活下来。

一切其他的目标都是不切实际的，也不会多想。

现在，这两种人凑在一起了，会擦出什么样的火花呢？

几万人、几万户，想要按照“匹配”的前提将其配在一起对于此时的人来说完全没有可能，只能尽量操作。