第477章 尸解之术（第6 / 7页）

晋·葛洪《抱朴子·内篇·论仙》:“按《仙经》云，上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。”

这句话的意思是成仙有三种法门。

最上层的法门是白日飞升成为天仙。

中等的法门是巡游名山成为地仙。

下等的法门是死后蜕变成尸解仙。

而夺取黄明山人生的方法，就是尸解之术，甚至之前，董金龙夺取朱元林，也同样是一种尸解之术，只不过方法不同，但是达到的目的却是一样。

因为不了解黄明山还有没有什么其他手段，所以宋词没有贸然把他就是杀害白秀凤的凶手告诉警方，决定还是自己彻底弄明白再说。

另外宋词觉得，黄明山和董金龙所用的尸解之术虽然不同，但肯定是来自一人或者一个地方。

而这人，曾经一定是获得过吞天罐，是吞天罐的某代主人，然后利用罐子的功能，配合各种道具，达到夺取他人的人生，达到永生的目的。

除了他们俩之外，还有前几天的【槐树妖】，这又何尝不是另外一种尸解。

想到此处，宋词取出从槐树妖身上取得的【长生木】。

通体碧绿，莹莹如玉，让人视之一眼，就有一种目光被吸入之感，心生喜爱，有一种得到它的欲望。

宋词心念一动，罐子浮现在了他的眼前。

愿力值：2541285

炼精化气：7.25+

心愿：复活妻子云楚遥（10000）-可实现

看着眼前的吞天罐，宋词许下了愿望。

“罐子啊罐子，告诉我眼前的【长生木】来历。”

随着宋词的愿望许下，一段记忆立刻浮现在宋词的脑海之中，他立刻知道了答案。

一个名字出现在他的脑海之中。

“梁永庆。”

而宋词再次许下愿望，终于知道了梁永庆来历。

原来这梁永庆不但只是吞天罐的主人之一，他还是不死谷的不死民。

据宋词之前所了解。