第十三章 第一次出门（第2 / 4页）

之所以会如此，还得追溯到一段传说。

传言，这个世界里忽然出现了一群神明。他们分为两派，一派为光明，一派属于黑暗。

光明一派的神祇，心怀怜悯。他们看到那些富有灵性的野兽，在自然环境中苦苦挣扎，却仍旧抵挡不过被自然侵蚀的命运，便赐予了他们人性，帮助他们变为了兽人，以期待他们能更坚强地活下去。

可黑暗一派的神祇认为，野兽就是野兽，论生死都遵循了自然的道理，赐予他们人性，反而是有损自然的事情。所以，他们伺机动摇兽人们的信仰，让他们变回嗜血的野兽，并残杀其他兽人。

是光明与黑暗的对立，让诸多光明一派的神祇，不再介意兽人们对某一神祇的信仰，是否坚定。他们只要这名兽人能始终保持人性，便能接纳他，并给予他们庇护。

但同时，受凡胎所限，每个兽人只能接受一种神力的庇佑。且周围有他神所庇佑的兽人时，成为神明代言人的祭司，会被其他神力影响，严重时，甚至会失去聆听神语和中转神技的能力。

为了祭司能不被影响，部落随之产生。

只有王城，才海纳百川般，允许受不同神祇庇佑的兽人，进入其中，安居其中。这和王城建立者供奉的神祇有关。他们供奉的神叫做天上神，据传是万神之首，是她第一个将人性赐予了野兽，帮助他们变为兽人。

每个部落的祭司，都认可了这种说法。

而天上神，只有王城建立者们才可以与其沟通，并受他庇佑。因此，兽人们称呼王城建立者们为——王族。

王族还有一个称呼——始祖兽人。他们是第一批兽人的原始后代。其他血统的兽人，想要受到天上神庇佑，唯有与其结合。而王族除了天上神的庇佑外，也可以受到其他任一神族的守护，享有其神技。

因此，王族非常强大，是所有兽人们的向往。可惜，王族对配偶要求极高。只有貌美如日月般耀眼，还生育能力极强的雌性，和实力比十头剑齿虎都凶猛的雄性，能入得了他们的眼。

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在前往河边的路上，霖羽将这些讯息说给了许珩听。他边说，边观察许珩的表情变化，试图瞧出许珩可能来自王族的蛛丝马迹。

当然，霖羽不是为了加入王族，才如此试探。他只是想在确认小雌性是否来自王族后，避免小雌性在集会上，跟那些狗屎玩意儿见面。

——哼，没有品位的家伙们，这么好的雌性你们都不知道珍惜，那我来保护好他！

然而，许珩全程保持面表情，倒不是他听完没感觉，是他早就感受到了这个世界的奇妙。对“神”的说法，自然接纳度极高，甚至觉得这样很合理。

至于光明、黑暗，或者王族，因为跟他毫关联，所以他听了也就听了，没有任何反馈。

霖羽垂着脑袋，心里犯起了嘀咕：难道是我猜了？

倏地，敏锐的直觉让霖羽浑身炸毛。他察觉到了一股不怀好意的视线，从远处射来。