第311章 加冕仪式，圣名‘该隐’（第5 / 6页）

在议会厅中应酬了大半天，各方势力总算离去。

亚摩斯与威西努又拉着他聊了好一会儿，似乎生怕这个被主上‘看中’的第十二门徒改换门庭，投靠长老会或是其他门徒。

为此‘威西努’甚至做出承诺，会将自身手下的一些羔羊分润给他，不过这些承诺都要等线下面基之后才能兑现。

待议会厅中只剩下他一人后，林寻就开始琢磨新到手的‘门徒权柄’。

一个是‘圣痕烙印’，另一个就是‘第12号议会厅’的操作权限。

‘圣痕烙印’就相当于羔羊身上的耳牌标记与标号笔记号，为麾下使徒打上‘圣痕烙印’就说明这只羔羊已有主人。

他虽是十二门徒的末尾席位，但门徒本身的地位就属于金字塔顶端。

除了三大长老能与门徒平起平坐之外，就连圣殿骑士中的大骑士见到他都得恭恭敬敬。

排名末尾的门徒战力不一定有大骑士强，但其潜力绝对是秒杀大骑士的存在。

门徒是顶层的放牧者，在林寻成为门徒的那一刻，原本的身上属于亚摩斯的‘圣痕印记’就自动消去。

今后他将加入主人行列，扩大放牧的草场，增加自身手下的羔羊数量，成为一个‘合格’的放羊人。

若是说‘圣痕烙印’是羊身上的记号，那只属于他的‘12号议会厅’就是羊圈。

在此他可以召集属于他的使徒，进行一个季度一次的‘奉献仪式’。

门徒放牧的方式通常有两种，一是竭泽而渔，将基层使徒奉献的灵性全部收取，用于强化自身。

另一种是可持续发展，将奉献上来的灵性以奖励的形式，部分返还给麾下使徒，让使徒们有多余灵性强化实力，来晋升下一难度，创造未来更长远的收益。

大部分门徒都是使用第二种放牧方式，亚摩斯对他的建议也是如此。

不过林寻很清楚自身的定位，他又不是真正的新世界使徒，管你什么可持续发展，能多薅一点羊毛就多薅一点。

留下灵性给敌对使徒干嘛？

每多留下一点灵性，都会化成将来射向官方使徒的子弹。

“资敌行为可万万要不得，我并不喜欢灵性，我只是灵性的搬运工……”

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多数门徒选择第二种放牧方式还有一个原因，就是培养自身班底，以应对将来的‘门徒战争’！

‘门徒战争’是最快扩大草场的方式之一！

‘门徒战争’也是最血腥的战场，参与其中的各个门徒都会使出浑身解数，尽全力杀死对方，继承对方的羔羊。

另一种快速扩大草场的方式是与官方作战，从而获取功绩点，向‘归正会’索要羔羊。