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211-人性（第1 / 1页）

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琴根本就没听木兰的所谓下策，就拍板执行中策。琴“读完”《水浒传》与《三国演义》后就知道，所谓的上中下三策纯属唬人的。最具有执行性的永远是中策，上策与下策作为查遗补缺的作用，用来显示出谋划策的人思考周到。

说到放人，却也不是那么简单的。为了让故事顺理成章，让被放回去的人获得，一个不被他们自己与其身后的组织怀疑的理由，木兰不得不自导自演了一出戏。

满大人留下的战场废墟是现成的，冬兵们的重伤未愈也是现成的，木兰只需再假做意外地炸开，那些监禁美女特工们的大门，给美女特工们制造一个逃脱的契机，剩下的就是一场猫捉老鼠的游戏。

能在物体中穿行的丽美扮猫，追赶仓皇出逃的八只老鼠。控制抓捕的节奏，将预计要留下的留下，将决定放走的放走。

最终，成功逃出这个底下基地老鼠有三只，一只十一岁的娜塔莉，一只十一岁的娜塔莎，一只十五岁的海迪。

木兰看着五名被放进休眠舱的美女小特工，问：“在讨论如何对待这五位女孩前，我能不能问问，是我的错觉吗？你变了很多，有点暴力倾向。”

琴在确认休眠舱对这些女孩无害后，回答：“不是你让我将那个故事，在梦里传递给那个作家嘛。你不知道啊，那效率如此之低，以至于需要重复十遍，才能让那个作家记住些许梦境里的经历。ANYWAY。重点是，我反正也是闲着无聊，就跑到故事梦境里逛了一圈，重点逛完了《水浒传》和《三国演义》的故事。所以，你的感觉没错，我也发现自己的性格变了些，更加，嗯，更加自我了，束缚少了许多。”

木兰沉默，好吧，一个“风风火火闯九州”，一个“大江东去浪淘尽”，自我束缚少些也算说得过去，暴力咄咄逼人些更是自圆其说。

琴好像想起了什么：“对了。我记得你介绍新一的时候，说他曾是喜欢玩解密小把戏的侦探。可当他去学法律准备当法官的时候，你又引导他去做什么侠盗。侦探和侠盗是没什么区别，你的做法不是自相矛盾吗？”

木兰没想到琴会问这样的问题，诧异地撇了琴一眼。

琴抓到了木兰的眼神，挥手又朝木兰肩膀打了一拳。

木兰吃痛：“为什么打我？”

琴口气咄咄逼人：“你的眼神告诉我，我刚刚那个问题超出了你的预期。也就是说，你以前把我看成了ZZ。”

木兰喊冤：“腹诽，诬陷，莫须有。”

琴摁响了指骨：“如果不想吃第二拳，就赶紧回答。”

木兰认输：“好吧，好吧。个人认为侦探和侠盗有好些区别，比如，侦探多以解开谜题为最终任务，而侠盗是根据谜题的答案去解决更深的症结。所以可以说，侦探的终点不过是侠盗的起点。又比如，侦探罗列证据的目的是为了法律服务，而侠盗利用证据是为了受害人服务。当法律无法弥补受害者的损失时，侦探失去作用，而侠盗起到作用。总结来说，侦探是玩法律内的规则，侠盗是玩法律漏洞的规则。”

琴试图理解这种观点，又问：“这样一来，岂不是会让法律的漏洞变得更大？侠盗犯法岂不也是罪犯？”

木兰认可：“确实如此，侠盗做的事情大多与犯罪无差，也确实会扩大法律漏洞。可当法律漏洞不再单单为谋取私利而使用，若连法律漏洞也可以为受害者挽回损失的时候，这个漏洞要么被降低了危害，要么将被法律补上。侠盗功成身退，侦探登台表演。”

琴不确定：“你就这么肯定这些所谓的侠盗，不会利用他们的能力谋取私利？以个人道德或个人正义代替法律的做法，难道不会被群众与集体所排斥？这种以非凡能力凌驾于法律之上的行为，与查尔斯作为又有什么区别？”

木兰控制自己不要乱瞟，虽然确实诧异琴会问出这种深度的问题。木兰从后向前一一回答：“查尔斯的所作所为主要面向变种人这个特殊群体。如此带有指向性的拉偏架，查尔斯的大多数行动都会自然地将普通人与变种分推向对立面。而侠盗面向的是广大普通群众中，任何有可能受到不公待遇，却又得不到法律保护的个体。施暴者与受害者的对立面是施暴者造成的，侠盗只是站在了受害者一方。而且，侠盗本身不具备远超人类的能力，那就意味着他们的行为是可以被普通人效仿或扼制。”

“个人道德、正义与集体道德、正义，两者之间本就不存在明显的差别。任何个人的都来自于集体，任何集体的都会影响个人。你既然读过《水浒传》与《三国演义》就应该明白，多少普通人身怀英雄梦，渴望成为英雄拯救他人，或渴望得到英雄的拯救。世界上无数的文学、艺术作品已然证明，普通人认可侠义作为法律的补充。当然，判断某种侠义是否被大众接受或排除，最终还得靠人们的普遍反馈做决判。况且，一个不能诞生英雄的集体是可悲的，一个只能依靠英雄去拯救的集体是凄惨的。最终天助自助者。”

“最后，回归到人性的问题上。任何正义或邪恶都是始于人性又终于人性。侠盗与贼寇在行为什么或许极其相似，最重要的区别就在于侠盗坚持侠义。就好像你相信那逃回去的三个女孩能够实现自我救赎一样。我也只能期待这些侠盗们能一直坚守侠义。你我不能将所有责任都拉到自己身上。”

“更简单的比喻：侦探的行为就像是挤黑头，看似挤出了污秽的分泌物，实则让鼻头变得更大，更加容易藏污纳垢。侠盗的行为则类似打疫苗，疫苗本身就是病毒，却能激起免疫系统产生免疫细胞，最终与病毒共存。”

琴呕了一下：“前面说了那么一堆大道理，还不如最后这恶心的比喻清晰明了。可你我也不能将任何责任都推脱给旁人吧？你口口声声说相信人性。其实，这种信任是有前提的吧，有且只有当信任人性不需要你付出代价的时候，你才会无可无不可地宣扬自己相信人性。其实，你没有你嘴上说的那样相信人性。”

木兰没有被揭穿的尴尬，反而露出沧海桑田的无奈：“其实，这世上不存在绝对的其中事实。任何个人强调的其实，都是这个人接收到并最终认可的部分事实。我其实相信人性，又其实没有那么相信人性。我其实不相信人性，又其实没有那么不信人性。你愿意接受哪部分是其实，就会将我推向那种事实。”

对于木兰这种挖好陷阱的诡辩，琴翻了个白眼才不会正面回应。坚持说这臭小子不相信人性吧，他会说这是对部分事实的否定。改口说这臭小子相信人性吧，等于接受了他的这套歪理邪说。琴：“你这些话都是事先想好的？”

木兰：“都是你逼出来。”

琴：“滚。”说完给了木兰一拳。

木兰惨叫一声：“你这坏习惯哪来的？”

琴哈哈一笑：“张飞和李逵。”