第64章孙不凡的决断（第1 / 1页）

“儿子，妈妈和爸爸暂时不能跟你一起走，我要留下来，因为，这里是我们的根，只要我们都在，有些事情就好解决，你不能让你国爷爷和李爷爷为难！”

“妈，我明白你的意思，你是想和爸爸留在国内，这样他们官方就不会太为难我，你们这样做让我于心何忍？我不能像小时候那样闯祸了，让父母替我受过，你们这样和古时候把自己当做人质有什么区别？我现在对这些人，已经失望透顶了，他们做官不为民，只为自己的官帽，为了自己的子女行方便，什么事情都敢做，有的已经毫底线了。”

李老说道：“小凡社会在发展，而发展的过程当中，总有一些不如人意的地方，虽然大家都知道路在前方，但是又有谁知道前方的路到底是什么样子的？要想走出一条适合国家发展，百姓安居乐业的道路，不是一朝一夕能做到的，也不是哪一个人或者一些人能阻拦的，经验永远是从教训当中取得，没有失败，哪有知道是对，我们华夏上下5000年，所经历的坎坷曲折，不是三句两句能讲完的，我虽然支持你暂时的离开，但是我并不赞同你放弃自己的人生目标，你的未来是广阔的，我早年间去过西部地区，那里的草原一望际，而草原上生活的牧民，他们靠着放牧为生，而牧民最怕的是什么？是天灾人祸，再就是狼了，因为，狼时不时的攻击牧民的生活区，但你知道，狼为什么要攻击吗？因为他们没吃的，饿了，而狼在草原上主要的食物野兔子被我们人类消灭的所剩几，野兔子对草场是一大危害，它们经常把草场给成片成片的毁掉，因为他专吃草根，并且他们到处打洞，对于牧场的牧民和牲畜也是一大危害，有些牧民出去放牧，骑着马，经常被兔子打着洞绊倒受伤甚者死亡，因此，牧民就开始灭兔，牧民把兔子都灭了，狼就没吃的了，他只能去攻击牧民饲养的牲畜。

我曾经遇到一件事情，那是一个冬天，一群狼把一群牦牛赶到一个有水的地方，牦牛在水里面经过一夜全部被冻死，而在第二天的时间，牧民发现牦牛都被冻死之后，他们开始凿冰，把牦牛都拉出来，其中一位年老者说道，留下一半的牦牛，不能搬走，因为这是狼的食物，如果搬走了，那狼就会攻击他们的羊群，当时有人不信，就把所有的牦牛全部装车拉走，等过了不久，天气越来越冷，大雪纷飞的时候，狼群趁着黑夜攻击到牧场的羊群，这说明了一个什么问题，是狼坏了还是人坏了？如果前期人不大规模灭兔，把狼的食物给赶尽杀绝，那么狼就不会攻击牧民的牲畜，而人要是不灭野兔的话，野兔就会把草场毁掉，最后到底是人了，还是动物了，又有谁能说的清楚？

其实就是有些人把事情想简单了，如果大家把前因后果想清楚，能妥善的去解决，那我想狼和人就会是和睦相处，大家互不干涉，这样有狼来控制野兔的繁殖，而没有了大批的野兔，我们的草场又得以保全，我们的牲畜也就有了天然的饲料，也就能快速的成长为牧民带来经济效益，可是总有些人他不会这样去想，因此，你怎么想和别人怎么想的都不重要？最重要的是大家的目标是不是一致的？要是大家有一个共同的目标，那么大家就能心平气和的坐到一起，好好的去商量，去探讨，去发掘，最终，把问题妥善的解决好，如果大家的目标不一致，那就另当别论了。

其实你心中所想和我们执政党所想是一致的，因为大家都是为国为民，不辞辛苦，绞尽脑汁想尽一切办法，能让祖国强盛，百姓富有，既然我们有一个共同的目标，为什么大家就不能坐在一起？把各自心中所想，摆在桌面上，相互交流，相互探讨，找出一条适合我们共同发展的道路。”

孙不凡听着李老的话，奈的说道：“李爷爷，国家和家庭是不一样的，在家庭里，大多数长辈说什么就是什么？这是我们的传统思想在作怪，而国家就不是能这样子，可是现在有很多领导干部，他想把国家变成自己家族的模式，他想怎么干就怎么干？他的喜怒哀乐可以凌驾于法律之上，就像今天的这件事情，我敢说这不是一个个例，也不是头一次，作为管理者和执法者不管不问，并且给予那些所谓的民族企业家和明星及一些公众人物开通方便之门，这本身就不应该是我们党的干部应该做的，但是，有些官员就这么干了。

我们国家的一些高级干部为了他们自己和亲属子女，大搞特权，堂堂国家的执法机构，成了这些人为非作歹的帮凶，我不是说特权就一定不对，而是看你这个特权是为了谁？如果是为了国家的发展，为了百姓安康而开设的特权，我举双手赞成，而那些变质了的人，开特权是为了就是个人的利益和家族的利益最大化，为了他们小团体的利益而违背国家的利益和百姓的利益，这样的特权就不可取，就应该及时的取消打压。

像今天发生的这件事情，一个演员他能堂而皇之的被一群保镖护送过安检通道，我就想知道这是谁给她的权利，又是谁有这个权利？”

第64章 孙不凡的决断（第1 / 1页）

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