第11章 道德绑架（第1 / 3页）

并非所有的人生下来就是讨好型人格。大部分都是原生家庭的影响，才塑造了一个人最终的人格类型。

讨好型人格与奉献型人格极为相似，这两种行为上有很大的一致性，但是性质却是完全不同的。

奉献型人格指主动道德高尚。这类人可能上辈子就是佛之类的人物，生来就是菩萨心肠。他们和雷锋叔叔是一样的英雄人物。他们以为人民服务，为他人服务为乐。

帮助他人，时时想着他人，是这些人的使命一样。他们为此而开心和自豪。

讨好型人格是被动道德高尚。这类人也表现为时时刻刻为他人着想，但是为他人服务过程中，会表现为压抑自己的私心和欲望。导致高尚之后并不开心，积压的情绪也越来越多。

莫寒就是后一类人。莫寒从小就因为懂事，所以被要求事事都要让着不懂事，任性和脾气大的哥哥。

“你让着点你哥哥，你俩不就打不起来了吗？”这是莫寒记忆中妈妈最常说的一句话。

在莫寒的心里面，这句话就变成了：“你要是不让着你哥哥，打架就是你引起的，你就是找打仗，找事的人。并且还计较，不懂得谦让！就是坏孩子！”

莫寒不想让着，又不想自己做坏孩子，所以只能让着。

这种虚假的谦让，从原生家庭到校园，再到工作单位和社会上，莫寒一直在谦让和讨好别人。

坐公交的时候，莫寒看见岁数稍微大一点的人，就会立刻站起来让座。

在平常状态下，莫寒也是很想给老人让座的，毕竟自己也有爷爷奶奶和姥姥姥爷，老人出门在外不容易。

有一次莫寒得了重感冒，身上一点力气都没有，但是公交车上，上来老人之后，莫寒还是站起来给老人让座了。虽然莫寒很不舒服，心里的自己想要坐一会儿。

但又害怕，如果不让座位，别人就会说：“啊？你怎么年纪轻轻地，不给老人让座呢？”莫寒害怕听到这样说自己道德不高尚的话。所以即使很难受，莫寒也会条件反射的站起来让座。

后来坐公交，莫寒干脆就站着，不管多远的路，就站着，也不坐座位。

在公交上，当有人说，你看谁谁不让座位的时候。莫寒却觉得，哇！这个人好勇敢，可以做自己。不在乎别人怎么说，自己肯定是做不到。

莫寒的大学寝室里边是三个人一个寝室，室友分别是小羔和小爱。这两个人完全是两种截然相反的性格。小羔是一个自私自利的人，从来都不考虑别人。