第11章 阿拉盖的雷声（4）（第1 / 2页）

黑衣人的队伍不甘心地纷纷调转马头，向着山谷外走去。

此时，阿拉盖山的山谷中开始涌起晨雾，渐渐地，雾气笼盖了整个山谷。巴希尔带着黑衣人走出一段距离，回头看，那支蒙古人的骑兵已经完全被浓雾遮挡住了，那些人，那些马以及他们的弯刀和弓箭，都好像消融在茫茫的大雾中。

“巴希尔，你们手里有枪，还怕这些拿着弓箭的蒙古人吗？”呼可夫带着嘲讽的口气说。

“不是怕，是敬重，我们从来不想与蒙古人为敌。更何况，这些山谷的守卫者，本来就是你们这些黑萨满的敌人，我就等着黑萨满帮我打通这些山谷吧。”巴希尔胸有成竹地说。

“你想把萨满当工具？”呼可夫说道，“那是白日做梦！”

“那我们就等着看好戏吧！伟大的通天巫，萨满的领袖啊，你的后人，将是引领我们进入神圣领域的使者。”巴希尔的语音里的明显戏谑的腔调。

“通天巫”！敖其尔听到巴希尔提到了这个词，心中的疑惑更重了。

这是一个很多蒙古人都知道的人物：通天巫，蒙语是“贴卜腾格里”，是圣祖成吉思汗年代的人物，名叫阔阔出，传说他也是萨满教的创始人。

当年，蒙古人铁木真统一蒙古草原，阔阔出和他主导的萨满教，曾是他最坚定的支持者。也正是阔阔出，为铁木真设想出了“成吉思汗”的伟大称号！

传说，通天巫阔阔出能够在天气最寒冷的时候，赤身露体地走进荒漠与群山，几天后才回来，然后向人们通报说：天神与我谈话说，他已经把整个地面都赐给了成吉思汗和他的后代！”因此，拥护成吉思汗的人越来越多。

然而随着成吉思汗对阔阔出的器重，阔阔出竟然生出了倚仗神权，与成吉思汗分权抗衡的想法，并且多次以神灵的名义，干涉政权。后来，被成吉思汗密谋处死。

阔阔出的死，使一部分萨满教众对成吉思汗产生了深远的仇恨，由此，萨满教也分化为白萨满和黑萨满。而黑萨满，千百年来，都将这种仇恨埋藏在心底。

大雾更浓了，整个山谷都消失在浓雾中，前面的道路也消失了。

马队只能停了下来，黑衣人用紧张的语气交流了几句，两名黑衣人下马去前方探寻道路。