第一百七十三章 三清弟子收徒风波（第3 / 4页）

经过元鹿传道之后，接引和准提已经是隐隐找到了自己的道之所在，如今收徒也是想要传下道统，心性资质是主要的，传道也是重要的。

其余记名弟子虽然是相比于这十二位差上一些，但是论及心性也都是一时之选，尤其是契合他们的心中大道。

接引和准提没有想着将洪荒英才，全部揽入怀中，弟子可不在多，十二位亲传都是大罗金仙，其余的记名弟子才是太乙金仙。

收徒可不是修为越高越好，反而是修为低一些更有利于传道，修为高的几乎都已经是找到了自己的道，收下也不一定合适。

三清这边和接引准提也是差不多。

不过，三清收徒足足三万余。

太清老子喜好清净，只是收了一名亲传弟子，十二位记名弟子。

亲传弟子是洪荒晋升之后，一座名为阴阳的洞天化形而出，老子为其取名玄都，以为传道之选。

十二位记名弟子，也净是那种不闹腾的，站在那里，全是小老人模样，唯一的一个背负长剑，也是沉默的很。

一位大罗，十二位太乙，这就是太清老子的全部成果。

玉清元始注重跟脚天资，心性要求更高，是以收徒也是不多，亲传三十六位，记名八百。

亲传三十六位，大多以福德之修为主。

其中排名前十二的都是福缘深厚，出世于洞天福地，有灵宝相随，论及跟脚气运都是上佳，又是走出了问心阵，踏过了九千梯。

大弟子九仙山桃源洞广成子，乃是一株极品福德仙桃所化；

二弟子二仙山麻姑洞黄龙真人，与准提的弟子藏龙一般，也是洞天地脉所化；

三弟子乾元山金光洞太乙真人，太乙真人是洪荒晋升之后的一块无量净玉化形而成，一经出世就是大罗金仙修为；

四弟子五龙山云霄洞殊广法天尊，其是一件先天宝镜化形而出；

五弟子普陀山落加洞慈航道人，其是一朵十二品睡莲化形；

六弟子金庭山玉屋洞道行天尊，道行天尊本是金庭山上一棵枯木，道祖第一次讲道的时候，偶闻道音，悟生命之道，竟然枯木逢春，化而成形；

七弟子太华山云霄洞赤精子，其乃是极品赤参化形；

八弟子夹龙山飞云洞惧留孙，其乃是先天戊土之气化形；

九弟子崆峒山元阳洞灵宝大法师，其乃是极品灵宝元宝山化形；

十弟子九宫山白鹤洞普贤真人，其乃是先天一缕清气，在道祖讲道的时候，悟道化形；

十一弟子玉泉山金霞洞玉鼎真人，其本体乃是盘古一颗牙齿，无数年过去，本来已经是化为了一块玉石，而石属最难化形，又是盘古牙齿所化，那就更是难上加难了，本来以玉鼎这般跟脚，根本是不可能化形的，不过道祖讲道福泽洪荒万灵，玉鼎听道竟然顿悟大道，得以化形。