第三百一十九章 本为一体不分彼此（第4 / 5页）

“是的。”杨天佑点点头，“师父直接以神通唤醒了我的前世，他认为我的前世会主导我的思想，但是他错了。”

杨天佑眼中流露许些复杂之情，“我既是他，他既是我，当他醒来之后，便通晓了吾之短暂一生的经历而后便甘愿化为吾之神魂养分，舍去自身之灵性，与我彻底融为一体。”

“可这不是师父想要看到的景象，因为我的叛逆惹怒了师父，他将我逐出了灵山，就像当年他放逐二师兄一样。”杨天佑目光有些清冷，他顿了顿，似乎是想到了些什么不好的事情，然后才接着说道：“而所不同的是，师父强行在我的体内渡入了一股佛性，形成了一道佛性枷锁。”

有一句话的杨天佑并没有说，在灵山的时候，他跟二师兄紧那罗菩萨最是亲近。

“想要压制佛性最简单的方法就是作恶。”杨天佑看向了三藏法师，“只要屠戮一座城池，掘开一座大堰.我就能轻而易举的摆脱的这一股佛性的困扰，可结果是.”

“有了贫僧。”杨天佑变成了大圣国师王菩萨，“在当年降服了水母娘娘之后，更是接着修成了菩萨果位。”

很显然，杨天佑并没有以恶来压制佛性。

“有一个问题。”法海开口问道，“菩萨与杨施主，是什么关系？”

“本为一体，不分彼此。”大圣国师王菩萨看着法海说道：“只是佛性愈盛了，或许迟早有一天，我会被佛性完全占据，往后世上便只有大圣国师王菩萨，而无杨天佑了。”

听了对方的讲述，其实以法海的立场，一时都不知道该如何判断这位大圣国师王菩萨的行为，在佛门之中究竟算得什么。

算是佛门叛逆么？

不是，人家已经被准提圣人逐出灵山了，还算什么佛门中人？

而准提圣人强行渡入他的体内的佛性，显然也是目的不纯，或许是想要以此将对方渡回佛门，但.在如今的法海看来，这种手段也太过恶劣了些。

若佛门中人都是靠这样的方式渡化.那也太可悲了些。

这是对自身佛法的不自信？

还是对生命以及人心的不屑？

想来，两者都是有的。

渡化一个不想当和尚的人皈依佛门，无疑是一件吃力不讨好的事情，就好比他当年硬生生把许仙的头发给了剃了.可这又能证明了什么？

证明了对方心向佛法？

别开玩笑了，只能是叫世间多出了一个厌佛者而已。

又正如眼前这位大圣国师王菩萨