第131章 理念冲突（第3 / 4页）

言下之意便是说——西南夷那边不愿意改进生产力，改变新的农业工具也不用管他们，甚至对于大景朝而言，这还是一件好事。

他们穷就让他们继续穷死在那里好了，正好他们还没有钱去买铁器制造兵器，只要他们不犯上作乱，好好的仍然做大景朝的顺民就可以了，其他的不要多事。

季兴邦对此非常不解。他对周巡抚说到：“周大人，您是饱识之士，应该明白孟子说那一句著名的论断‘君以国士待我，我当以国士报之。君以路人待我，我以路人报之。君以草芥待我，我以仇寇报之。（注）’。

若是我们大景朝想要真正收服这些西南夷的心，自然要将他们与治下的汉民同等对待，同样视做我们大景朝的百姓，而不是如此这般区别对待，万般提防他们。

人心都是肉长的，我们如此提防他们，他们难道会看不出来吗？这样的话他们又怎会真心信任我们，真心归附大景朝，把自己当做大景朝的百姓。”

周大人皱眉，他觉得季兴邦这个人其他的都好，为人也比较谦逊，就是有些年轻人的异想天开，做事情想得太天真，没有预估到事情的难度。

他对季兴邦说道：“可是现在我们治下这些西南夷的人中，便是通汉话的都没有几个，我们与他们之间的交流都很困难，只要两边不起什么误会和冲突，相安无事，就已经是大幸了，还能谈什么其他。”

季兴邦说道：“周大人，我们可以加大招收西南夷学生入学的比例，让他们从小就学习汉文化，识汉字。日后也就能比较好与他们沟通了。

同时也可以给他们画一个大饼，日后在我们的西南省科举可管控的范围之内，录取一定比例的西南夷族人作为童生、秀才和举人，并向朝廷上奏给他们做官，让他们有机会管理汉地，与汉人通婚。

同时我们还可以聘请他们那些懂汉话的族人来给我们教西南夷的语言和文字，这样的话，日后也有汉族的官员能够派到西南夷的地盘去做官。双方互相学习，互相进步。”

周巡抚闻言却是大皱其眉，他说道：“季大人，你还年轻，不知道什么是开启民智的重大作用。要不然古代的圣贤也不会留给我们这句话‘民可使由之，不可使知之。’

意思就是说，管理老百姓最好只让他们知道我们让他们做什么，而不要让他们懂得太多的知识文化，有太高深的文化水平，明白太多的道理，这样的话会不好管理。

真正好管理的是‘愚民’。

在我治下，现在汉人与西南夷相处甚好，没有任何的矛盾冲突，大家互相之间井水不犯河水，我觉得是一件很好的事情。