第894章大体（第2 / 3页）

“这不是善恶不分，更加说明是善恶分明！”

“现在你们应该了解了这句话吧！”

“是不一定是是，非不一定是非！”

“如果这句话都理解了，那么异同思维便算学懂了。”

“还有华夏是既重视过程，也重视结果。”

“而西方却十分重视结果。”

“既结果毫无悬念，那么华夏人便会更加完美的处理好过程。”

“这样其他人才不会有什么怨言。”

“请记住这一句话。”

“在华夏，对是没有用的，错更无法原谅，只有合理才是智慧！”

“这就好比一个比赛，一个竞争，自己得到了最后的胜利也要为人谦虚。”

“要是飞扬跋扈，那很可能会遭到别人的记恨！”

“对，谁都知道你对！”

“对有什么用啊？”

“这是华夏人最常见的不满的表达方式。”

“结果已经注定，那么把过程处理好了，不得罪其他人。”

“那么就皆大欢喜。”

“这便是合理的表现！”

“这一句话你们也要记住，存在决定一切。”

“在沙漠里，缺水是一个十分重要的问题。”

“西方讲求结果，那不管你用什么方式，只要获得水便可以了。”

“于是乎，烧杀抢掠，无恶不作，便开始盛行了。”

“而华夏则教人如何更好而长久的获得水资源。”

“过程是大家一起讨论，然后确定一个可行性报告。”

“最后大家万众一心来获得水资源。”

“是挖取地下水，还是不远千里去取水呢！”

“掠夺别人的水资源，那是一个强盗逻辑。”

“是不长久的！”

“所以说，既要重视结果，更应该注重过程！”

“就好比人的一生，人都会死，这个结果已经注定了。”

“所以，没有什么好气馁和悲伤的。”

“而人生的过程才是我们需要重点关注的地方。”

“这样人生才不算白活，而且有意义和价值！”

“最后一个东西思维对比，那就是真与实！”

“西方讲求真，而华夏讲务实！”

“西方经常用实验过程和调查数据来求真的。”

“只是有些东西可不一定是实验能够完成的。”

“就比如人的灵魂。”

“至少到现在还没有哪种科学仪器和实验可以查找出来的。”

“那么这个你求得到真吗？”

“而且实验不等于现实，毕竟现实还有很多的影响因素。”

“这些因素，实验过程中是不是都考虑和涉及到了？”

“这还是一个未知的答案！”

“假如说，地球之外有两块巨大的磁铁在相互作用，而地球居于其中。”