第一百零一章来至宇宙的民族（第1 / 2页）

晨曦伴随着我们的脚步，慢慢把黑夜给驱散开来，也给山野丛林带来了欢乐，使夜间得丑恶和可疑也泛起了笑容。渐渐地太阳也睁开了它那温柔的眼睛，抬起头来望着大地。到处又都成为造物之心的光辉，万物都承认了它的伟大力量。东边山后的天上，几片浓云薄如轻绡的边际，衬上了浅红的霞彩，过了一阵，山峰映红了，又停一会，火样的圆轮从湛蓝的天海涌出了半边，慢慢地完全显露了它庞大的金身，通红的火焰照彻了大地，红光又逐渐地变成了纯白的强光。又一个白天来到了：

我们这群不受欢迎被赶出山寨的流浪者，在朵嘎的带领下又走了整整一夜，这也得益他在山寨里当“大仙”时，从头人或巫师那儿打听到，沿着山梁向东走，便可到达另一个世界。朵嘎又说：

“头人还说在这附近还有一个食人部落，他们间经常发生战争，那里的人抓到战俘虏后，会把俘虏吃掉，把人头挂在腰间，他们才是真正“魔鬼”“食人族。”

当然，这不免又让我们担心起来，担心并非是害怕他们，我们都有枪，而是害怕迫不得已用现代化的武器，去杀害那些最不该死而又可怜的人们。生存便是自由、平等。是天赐之物，每一个同类的个体，都享有自由的权利，任何凭借自已文明先进去残害自已的同类，这便是不折不扣的罪恶。没等我想出办法，就在我们脚下的山凹里，那个头人说的食人部落便出现在我们眼前。它位于我们必经之路的要道上，绕是绕不过去的，看来只能硬闯了，我们下决心无论怎么着，也决不发生流血而通过寨子。这时，走在最前的朵嘎，一下溜到国栋身后，被国栋纠住耳朵，又提到前面去说：

“他娘的，你这位大仙，怎么还没见到你的子民，就开始往后缩了。”朵嘎说：

“阿哥，你误会了，听头人说，这是个瓦拉族人最古老的寨子，食人习俗最甚，不知道他们信不信神。如他们发现阿哥是个又高又大奇怪的生物，也许不会立即袭击我们，所以我让阿哥在前，把功劳让给阿哥，这是好意讶。”

“好你个胆小鬼，偷奸耍滑的没用东西，害怕你就躲在我身后。不过你得给我当翻译，把你所藏的小东小西拿出来当礼品送人。”

“行，阿哥需要什么只管往后面招手就成。”

走进寨子时，国栋提着枪大无畏地走在大家的前头。寨子四周空无一人，死一般的沉寂，除了我们的脚步声，再也听不到其他响声了。但我们清楚，寨子里的居民已从黑洞洞的窗户里窥视着我们。根据经验，我们竭力保持镇定，微笑、举止平和庄重。当我正要穿过寨子中心的空地时，一下从房前屋后潮我们涌来众多的瓦拉人，锋利的长矛弓箭对准了我们。我知道，这些近乎于原始的人们生活在这荒岛僻野里，很少与外面的人交往与接触，为了生存，为了获得更多的食物和财富，这些人同周围部落也经常发生冲突，抢夺财产，甚至与周围的部落发生战争。流血、死人是避免不了的。其实，他们的战争是相当原始的，也是相当公平的。当两个竞争者为着争抢某一猎物发生争斗时，都会明刀明枪地进行较量。他们认为强者为王，获取胜利果实是天经地义的事，他们痛恨阴谋与偷袭，是一种卑劣的行为。所以看到了人，我反倒放下心来了，我说：

“把枪收起来吧。朵嘎，快跟他们说，我们是路过这里，是来交朋友的，不想打仗，如果让我们过去，我们可以送东西给他们。”

当朵嘎把这话翻译过去后，一位高大强壮也很精明的人走到我们跟前，而他身后却跟着三个很像头人的人，一位巫师上前对我们介绍道：

“这是我们最高首领，其他三人是三个部落的酋长。”

首领的走到我们跟前，他不知道该怎样对付我们这些不速之客。他迷惑地看着我们，而我们则是笑脸相迎。当然紧张的气纷并未消除，周围全是一双双充满怀疑和敌意的眼睛，长矛弓箭也没放下，而我们的枪都早已是子弹上膛了。我努力让自己镇定自若，也知道必须先发制人，使自己处于有利地位，我又对朵嘎说：

“告诉这位首领，我们是路过这里的，我们是你们的朋友，不是你们的敌人。我们听这里的人说，你们是“食人族”，是一个贼窝。”

此话一出，倒让国栋等人大吃一惊，以为我们兴师动众是来，讨伐“食人族”的，忙将枪口对准了首领。我把国栋的枪口压下又说：

“但这是你们部落间的事。我们过路的不想过问此事，但要是与我们为敌，神将惩罚你们，让你们下地狱。”

首领先是一惊，但看到我止住了国栋，不像是来问罪的便对朵嘎说：

“请转告你们的酋长，你们弄错了，你们听到的是一个背叛了我们的部落，他们的话不可信，我们不是“食人族”。

我们的寨子是一个很古老的寨子，里面住的都是一些诚实的人，我们并不想与你们为敌打仗。”我说：

“你们骗不了我，只有让我亲眼看到了才会相信，如果真是那样，我们可以做朋友。”

首领马上点点头，表示可以。想不到酋长竟被我耍了，敌对情绪顿时消除，被相互尊重所替代。首领让他的人收起长矛弓箭，带着我们朝一间大草屋走去。这是他的家，床上躺着一个十几岁的男孩，胳膊腿上长满脓疮，皮肤都溃烂了。酋长指了指男孩说：

“请神帮帮我，他是我的儿子，快要死去了，你们能救活他吗？”

我这下才明白，并非是我作弄了他，而是他有求于我。于是我上前看了看，这不过是一般的外科皮肤病，由于得不到有效的治疗而感染后引起的，便趁机开道他说：

“这是吃了不该吃的肉食，惹怒了神，降罪于你们家的，只要你们今后不再吃那不该吃的人肉，神会原谅你们的，你同意吗？”

首领点了点头，表示同意。我便对朵嘎和志朋说：

“给他消毒，把脓和腐肉刮去，上点药包札起来，会好的。”

我们烧了一锅开水，用匕首在火上烧红后，为他把脓和腐肉刮去，又用盐水为他清洗干净，把随身携带的外用药。敷贴在伤口上包好，没想到第二天居然有效果。首领很感激我们，其他的人也纷纷跑来请求我们给他们治病，有的也带来一些药物与我们交换，这让我们有了很好的沟通机会。

很快便消除了彼此的恐惧。也解除了他们对我们的防范与仇视。而我们也尽量地做着各种友善的表示，帮助这群土著人做着力所能及的事，并表现出积极认真的神态，赢得他们的好感。我们在寨子里住了下来。起初，在我跟首领的相处中，我不再提及杀人吃人的事，只是一味给他讲述我们自己的生活以及外面的世界，让这群土著人听得如坠云雾。然后，我们又教会这群土著人一些更为先进的捕杀野兽，求得生存的本领。尤其是国栋抬枪击落天空中高飞的苍鹰，这让土著人羡慕不已。

慢慢地在不断地接触中，我们与这群被称之为“魔鬼”的土著人渐渐地和睦起来，首领也告诉我一些关于他们的生活，于是当我问到他们是否有吃人的习性时。那位身材高大的部落首领不无感慨地告诉我，有关他们部落历史的一番经历，让我们感慨不已。他说：

“继他们的祖先说：有一次，正当他们部落沉浸在一片宁静祥和的黎明时，外族突然袭击了我们，杀死了我们众多的亲人朋友，掠夺了我们的财产，把我们象野兽一样赶进了深山老林。这让我们感到是一种莫大的耻辱，同时也恨透了这些外族人。从那时起每当在以后的交战中，我们便要将生擒来的俘虏活活折磨而死，并且生吃这些人的肉，以解我们的心头之恨。并且将敌人的头割下来，悬在腰间，以示我们的胜利，令敌人望而胆寒。从此外族敌人称我们族人是猎头族，是活魔。”我忙问：

“你们祖先说的外族人是什么样的？是不是也像我们这样的人？”

“当然不是，我们祖先早己把他们的样子画在了兽皮上，他们是我们的敌人，刻在了我们的心里。”

“那你怎么知道我们不是他们呢？”

“因为我们的祖先说过，他们的皮肤是白色的，有着像鹰嘴一样的高鼻子，你们跟他们不一样。”国栋说：

“不用说，这又是洋鬼子了，我看生吞活剥了他们也不冤，这里何处没有他们留下来的血迹，活该！”首领说：

“其实早在几十年以前，我们便改变了吃人的习惯，只是猎取敌人的首级，并留下一些残骨保存起来作为永久的纪念的风气，还是保留了下来。”

这不免还是让我听得有些胆寒，这也许就是人们常说的“刻骨铭心”之恨吧。我不想再提这些令人伤心的历史便问道：

“你可不可以让我们看看你们祖先所画的兽皮，还记录了些什么？”

“我很愿意，我们的祖先并不是这里的人，而是从天上来的。”