第四十九章再度进入狱中（第2 / 2页）

“这摇牛脚杆的摆夷说什么？”

“他们下战书向你挑战，比赛打泰拳……”

“泰拳，泰拳是什么东西，我只听说过南拳北拳少林拳，可这些都是封资修的东西〔封建主义、资本主义、修正主义〕知音们忙说：

“你说的是国内，而这里是泰国，泰国民风镖捍善常搏击，他们独道的武功就是泰拳，在世界上非常有名气。”

“那你说说它怎么个名气法。”

“泰拳(泰语：；；；；；；/MuayThai)是泰国的传统搏击技术，泰拳，从字面上解释即是发源于泰国（旧名暹罗）的一种拳术，发源至１８世纪大城王朝时代，乃克侬东是泰拳的祖师爷；他在缅甸军攻破大城时被俘虏为奴隶，而在一次庆典中，缅甸国王安排缅甸拳师与其比武较量，结果他竟然连续打胜九人，到了第十人则不敢上场跟他比拳。连缅甸国王也不由得赞叹：“泰拳师武艺非凡，苟非其君王庸弱，彼辈当可免丧邦之痛。”因而威镇缅甸，为泰拳的历史写下了光荣的一页。”

不过也有资料和书籍说泰拳是起源于中国少林的单手碎砖，还有以肘击断木板等套路。因为泰国人看到这情景，就不断练习拳脚，后来拳术练不成功，一气之下只练肘，但是套路又没得到真传，就以驴为马样创立了老式泰拳套路。

特点是可以在极短的距离下，利用手肘、膝盖等部位

进行攻击，是一种非常狠辣的武术，具有很强的杀伤力。用以作个人防卫用途……”

国栋一听起源于自己所喜爱的少林拳不由得来了兴趣插话道：

“不就是偷鸡摸狗，东拼西凑的杂巴拳也会有名气吗？”

“任何武术所以扬名世界，必有其独特性质及个别价值。泰拳闻名于世，有辉煌灿烂的历史，其珍贵之处，绝非三言两语可以尽其精华。“泰族或泰人，泰拳就是“泰族的独有拳术”；“泰”有和平及自由之意，泰国又有自由王国之称。泰拳的名称，因此可以解做“自由拳术是一种“土著拳术”。

泰国拳风鼎盛，俗话说：“十个男人，九个打拳。”可见拳斗在泰国普遍流行的程度。尤其在乡野地区，尚武之风古今不渝。每当有寺庙盛会或重大庆典，拳赛不仅为必备的节目，而且常被列为大会的戏轴。泰人既以打拳、观拳、赌拳为乐，换言之，泰拳就是娱乐的一种。此风由来已久，古时候王侯供养武士，让他们角斗为戏，这和如今泰国拳迷热爱拳赛是发自同一种追求刺激的心理。

公元1555年至1606年，泰拳术被列入军事训练科目。史称“黑王子”的拍纳黎萱大帝，英勇非凡且精武技，他带领泰国人民解放了缅甸占领下的暹罗，光复了大城皇朝。经过连年的战争，拍纳黎萱深知要想定国安邦，必须要有一支勇敢善战，武技高强的军队，便特将拳术被列入军事训练的拳术，名为“奔南”。“奔南”为暹罗土拳，凶狠毒辣，招式包括头撞，口咬，拳打，脚踢，蹬踹，扫绊，肘击，膝顶，肩抵，臂撞。推拽，抓捏，压打，摔跤等无所不有。全身任何部位，可用则用，是一种用于实战的拳术。古代泰族士兵习练拳术后，无不强悍勇猛……”

“奶奶的，连婆娘们打架的招数都用上了，这倒不能不防，我可最怕口咬抓捏，这算哪门子武术。”

“泰拳当然是武术，而且堪称格斗技中的极品。技术成熟的拳师，能运用全身武器于俄顷间击倒对手。泰拳师决胜条件是技艺、气力、智谋及精神力量的总结合，其最高领域为机巧圆通，变化无常，而不局限于任何拳术技法或招数。可见泰拳是一门独特、精深和完整的武学体系。”

“奶奶的，这不跟中国的散打差不多。”

“说得不错，中泰曾多次作过对抗赛，泰拳一直是中方散打最艰难的对外赛事。泰拳手个个勇猛凶悍、意志顽强，往往以重拳重膝一招制敌。之前，散打与泰拳交手取胜大都是胜在点数，若想让泰拳心服口服，除非压倒性胜利，KO对手。

一次在泰国拳台上，泰拳以4∶1的悬殊比分击败散打，并KO了当年的散打王玉宝。那一幕让人心碎。

翌年，新科散打王的力高领衔中国散打队远征曼谷，挑战泰拳。

让泰拳手击倒，在擂台之上似乎成了散打选手难以逾越的障碍。KO对手，报两年前的一箭之仇，是力高的信念。

前四场比赛戏剧性地打成2∶2平。力高与对手“北彪膝王”陆帕巴登一战定胜负。

面前的对手皮肤黝黑，壮硕修长，台下的泰国观众助威声震彻全场，客场作战，不利因素太多。

比赛开始，力高进入状态很快，以两记后手直拳连击对方，移动迅速，拳腿组合眼花缭乱，以快打慢，压制对方。泰拳王则以低扫和近距离的膝击应对，擂台上拳来腿往，互不相让。第二回合双方都加快了比赛的节奏。陆帕巴登采一个疏忽露出了小破绽，力高哪能放过如此机会，几记重拳打中对方头部，在对手出手还击未回，防护空白的刹那，力高一记迅如闪电重若千钧的高鞭腿踢中对方头部，陆帕巴登应声倒地，全身抽搐不止。

这一腿，KO了不可一世的泰拳王，最终也让中方以3∶2的比分赢得了中泰对抗赛最后的胜利。终结了泰拳号称五百年不倒的神话。

“是吗，看来得认真对付了，要是让这黑脚杆把对抗

赛的金牌再夺回去，我们可就要愧对江北父老。”志朋想

起和哈桑打赌摸蛇的事忙说：

“和尚，别怕！我给你当教练，保你胜他……”

“我说过怕吗，跟女人打架只有你呆瓜合适。”朵嘎心氧氧地说：

“阿哥，你要不行让我来，傣佬不是我们掸族的对手，我保证能打败这傣佬。”

“去去去，这几天手氧得励害，正想活动活动筋骨，你接着说。”

“泰拳斗技能逐渐传入民间。据史籍所记载，大城皇朝初期颁布的法律，已有豁免在拳斗中杀伤对手者治罪的条例。到了大城皇朝鼎盛时期（公元1350年），拳斗之风日益盛行，遍及全国。泰人逐渐领悟到新术可以卫国安邦，故习武之风甚烈，不但成人好武，而且泰族儿童也能挥拳踢腿，习练拳艺。拳术已发展成民间的时尚娱乐活动。

今天的泰国武术，已渐分为二种形式，一是以舞蹈方式表演的武艺，包括剑对剑、棍对棍、双刀对双刀、双刀对双棒、长棒对短棒、双刀对盾牌刀、双拐对长棍等等。另一种是纯对抗的表演或竞赛。表演时，彼此可真可假，以表演残忍的打法，酷似职业摔跤。近年来了迎合寻求刺激的西方游客的口味，以及受赌徒们的影响，逐渐吸收了空手道、柔道、摔跤、西洋拳等手法。泰拳不仅传播流行于越南、老挝、柬埔寨和缅甸等东南亚各国，而且逾百年前就已由法国海员带至欧洲。1830年传入法国后被演变成一种“腿击术”。泰拳被日本拳击经纪野口修传入日本，易名“踢拳道”，风靡一时。随着年代向国际发展，泰拳已在世界各地日趋流行。其独特的实战价值正越来越受到人们的重视。”

“既然这样，打赢了有什么好吗？”

“拳团成员可获年饷而免交税金。胜者获五世皇御赐封以“万”级官衔。”

“那好，你去告诉这些一黑脚杆，我同去他们的挑战，叫他们使出看家本领来，别他妈的只会咬、抓、捏的扫了大爷的兴。不过，我的条件是看守必须改善知青们的生活待遇，否则我不去外面让所长当猴耍，要打就在这里打。”……当所长一听到狱霸挑战中国知青，高兴得差点要拥抱国栋，当即同意国栋提出的条件，下令延长放风时间。

原来看守所为了消遣囚犯，放任囚犯打斗比拳以此取乐，从中谋取好处，这正是他们发财谋利的好机会。反正狗咬狗何乐而不为，对上则说是改善监狱精神生活，加之狱中历来也经常举办此类活动，这就不足为怪了。

吃完饭后，放风的时间到了。以往日不同的是，囚犯们一跨出牢门都跑到空场上抢位置去了，很快在空场围成一个园圈，倾其囊中所有准备下注赌输赢。而园圈外还支了几把椅子这是专们为看守所长设置的，一场争霸对抗赛就此在狱中展开了……。