第59章 魔鬼誓词（第1 / 1页）
我看了眼夏荼，他居然开始玩起了自己的手机，可是这里又没网，也不知道他玩个什么劲。
叶运卓看我想上去拉起他，拦住了我：“算了，随他去吧，估计是在琢磨什么事呢。”
我只好闭嘴，既然叶运卓这么说了，那就随便吧。
正巧，孟加沙尔抬起头，兴奋地说：“快来，快来，这里的东西我已经差不多拓印下来了，只要叶少当家的脑子还能正常使用，咱们很快就能翻译出来这些文字了。”
听到孟加沙尔这么说，我和叶运卓交换着兴奋的眼神，立刻转了个弯到孟加沙尔和哈里克的旁边，在这间隙中，我瞥了眼夏荼，他居然还是继续在翻手机，不过和刚才开心地翻着手机的表情不一样的是，他的额眉头拧了起来。
我忍不住嘟囔了句：“居然开始装样子了，什么时候开始有表演性人格了，叔，你也不管……”
另外的“管”字刚要说出口，我看到叶运卓已经把脑袋凑到了孟加沙尔那边，准备看看拓印下来的文字到底是什么意思，于是把差点说出口的话硬生生吞回了肚子里。
当我把目光转向孟加沙尔那边时，我感受到一束探究着看向我的目光，但是当我再次看向夏荼时，他却还是盯着他的手机屏幕，让我禁不住怀疑刚才的感觉是不是错觉。
算了，我甩了甩有些发蒙的脑袋，也和叶运卓一起把注意力集中到哈里克和孟加沙尔手中的纸上。
不过我却看到，纸上除了文字，还有着不少的方格，我惊讶地指着那些方格：“这是什么？外星文字吗？”
孟加沙尔拍打了下指着纸的我的手：“什么外星文字？你小的时候没用过这样的方格来代替不会写的字吗？”
他这么一说，我笑了出来：“可是看你这儿有这么多的空格，你就是找个活的于阗古国的人估计都没法翻译吧？要不我帮你试试机器翻译？说不定比你翻译的好。”
哈里克耐心地回答我：“叶鸣，这不是因为字拓印不下来所以用空格代替，主要是因为这些玉琮在这存在的时间实在是太长了，上面的文字不少都风化了，所以我们也只能先用这样的空格代替，到时候只能用上我们的拿手法宝了。”
“拿手法宝？”我嘴快地多问了句：“什么？猜吗？”
哈里克“嘿嘿”地笑了：“叶鸣，看来你是颇有经验啊，上学的时候这种事情没少干吧？”
我立刻开始自夸：“那是自然，哎，这事说起来也挺有意思，我跟你说，我上学的时候考英语那基本都是连蒙带猜，不过我运气好，基本上猜对的多，所以成绩考出来也不差。”
叶运卓回怼着我：“很光荣是吧？是不是还等我们夸奖你从小就是吉祥物的体质？你跟夏荼一样，拿运气当自己的实力还卖弄下，真正做到不以为耻，反以为荣的传统。”
我吐了吐舌头，这个时候说这些话的叶运卓颇有些当家的家主气势，哈里克对我眨眨眼，我立刻开始转移话题：“那个，叔，这拓印出来的文字说的是什么意思？”
叶运卓把那张长长的纸拿到自己的面前，嘴里不停地念叨着什么，我竖起耳朵仔细听了半天，还是没听明白他念的内容，索性放弃了继续听下去，脑袋开始开小差了。
我心想着，反正叶运卓等会会把翻译过的内容再说一遍的，也不急在这一时半刻。
但是当我的脑袋开完小差终于回来了后，叶运卓却已经把纸还给了孟加沙尔，对着孟加沙尔和哈里克说：“行，既然已经知道了这上面是什么意思，那我们就开始吧。”
我满脸困惑地看向哈里克，觉得自己完全被这些信息排除在外了：“不是，这我还不知道发生了什么……”
哈里克本来就在笑，现在笑的更欢了：“你小子刚才在发呆吧？我看叶少当家说的时候你一直在点头，我还以为你在认真听呢，没想到左耳朵进，右耳朵出。”
孟加沙尔笑起来更是夸张：“不不不，什么左耳朵进，右耳朵出啊，用他们的话来说，是叫左耳朵进，左耳朵就出去了，那压根儿就没从脑子里过过。”
我对他俩比了下手腕：“你们两个沙洲地鹰学我们老师的话倒是学的不错啊，以后是不是打算退休了以后去当个老师什么的？你们那……”
想了想，我又补了句：“算了，不行……我想了想，觉得你们还是死了这条心吧，别在那误人子弟了，再小的沙洲地鹰那也是祖国的花朵，万一被你们教成了祖国的仙人掌，那不就是我的锅了吗……”
哈里克绕到我的旁边，一把捂住了我的嘴：“行了，就听你一个人在那叭叭、叭叭的，该给我们留点时间了吧？”
孟加沙尔把另外一张字有些潦草的纸递给我：“来，给你看看，希望你能看明白上面的字。”
我自信地回答着：“这有什么难……”，可是当我拿到纸张扫了眼后，咽了下口水，甩了甩手中的纸张，声音都有些变了调：“喂，你们确定你们不是耍我玩的？这么多生僻字，你们是把新华字典带来了吗？”
可是看到他们对我“关爱”的眼神后，我只能硬着头皮逐字逐句地看了下去，本来我以为我只能磕磕绊绊地念上两句，但是我发现，这上面的生僻字完全不影响我的阅读。
或许这是源自于中华儿女的语言天赋？我无暇顾及其他，认认真真地读着，那上面写的似乎是什么誓词……
这些话大致是这些写的：以天魔为尊，以业魔为伸，破以心境，便以为果，世人之心，皆可扰之，无欲无心，世无此人，人间之乱，便为魔食，乱人心思，得魔之富，佛魔之战，终有一局，斩杀心境，人为魔士，以此为旨，终得之果，望魔之神，勿忘前训，人沦魔士，无可归途。
我把纸张还给了孟加沙尔，撇了撇嘴：“写的什么玩意，就这些东西，还至于翻译这么长时间？”
孟加沙尔气呼呼地对我当胸锤了一拳：“你行你来翻译啊？光在那叭叭还好意思来说我？”
我笑嘻嘻地对着孟加沙尔锤了回去：“这不还是因为我不行啊，所以我不上，所以这不都得仰仗您的技术嘛？”
叶运卓在我的脑袋顶上狠狠敲了敲：“好了，你要是真的不知道呢，就别说话了，我先给你解释一下这些话是什么意思，然后我们顺着这些话找佛眼玉琮上的线索。”
叶运卓说：“中国神话中的‘魔’，其实是另一种比较复杂的概念。在早期中国神话中，其实并没有类似西方魔的概念，邪恶势力一般以鬼、怪兽为主。连魔这个字都是后来新发明的，是南朝梁武帝从佛教引进的概念，发明了魔字。”
我看着叶运卓：“为什么？既然有神，为什么没有魔呢？是因为古代神话中善恶不分吗？”
叶运卓摇摇头：“不是的，中国古代的神话，或者说是传统文化的核心，其实还是以道家的思想为主。道家的二元理论比如阴阳，它们并不是对立的存在，而是一定条件下可以相互转换，在辩证的思维下是没有绝对的善恶的。所以当这种思想体现在神话中，也就不需要如西方神话中纯粹邪恶强大魔王来作为对立面了。”
我皱了皱眉，想说什么，但是还是闭上了嘴。
叶运卓看我欲言又止的意思，放下手中的纸张：“怎么了，叶鸣，哪里有不明白的吗？”
我不好意思地挠挠头：“我上学的时候吧，挺痴迷这些修仙的东西的，所以也看过书，可是我明明记得书里面说过道教中有十种魔。……”
叶运卓接过了我的话：“这是在道教经典《灵宝大法》中提到的十种魔，《灵宝无量度人上经大法》卷四五中说：其魔有十，故具于篇内……一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰阳魔，七曰阴魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔，是吧？”
我立刻跟捣蒜似的点头：“没错，没错，就是这个，叔，你居然能记得这么清楚？”
叶运卓没有接受我的恭维：“其实，对于‘魔’的观念与真正的道教文化的差别是非常大的。《正字通》中对这个有很清晰的解释：魔，古从石作磨，梁武帝改为鬼。磨本来有着砥砺试炼的意义，其实与现代汉语中有相似之处，后来改石为鬼就变成了大力邪鬼的说法，不过这个说法和道教的经典意义是有所不同的。”
歇了下，叶运卓继续说：“在道教中，元始天尊统御三界后，有无数自然神灵通过修炼而得真。于显者为之仙帝，主司赐福与教化。于隐者为之魔帝，主司护卫与惩戒。这种说法才和道教两仪之说相符的……”