第70章天地罗盘（第2 / 2页）

结果呛着水还不忘记挖苦我：“我说叶鸣，你也没吃有毒的蘑菇，怎么就出现幻觉了呢？”

叶运卓适时地把话题拉了回来，看着我：“叶鸣，你们真的在水下看到了天地罗盘？”

我摇摇头，诚实地回答他：“我不知道什么是天地罗盘，反正是个超大的罗盘，看起来挺瘆人的。”

我歇了口气，才继续吐槽着：“把这么大的罗盘放在水下是有什么毛病吗？我估计西夏古国的人是想实验金属在隔绝空气的情况下会不会生锈这样的问题，但是那么大的罗盘也属实是吃饱了撑的。”

叶运卓拿着干毛巾递给我：“把水擦擦，别着凉了，等你缓过来我再跟你说说什么是天地罗盘。”

等我擦干身上的水，叶运卓已经翘着二郎腿舒服地坐在了椅子里，颇有少当家的气势。

我拉了拉夏荼：“叶运卓这坐姿，我觉得我都应该在他面前鞠躬然后抱拳叫一句，少当家的，小的回来了，您交代的事儿小人已经完成，请您验收。”

夏荼努着嘴“嗯”了声：“没事，你也可以鞠躬抱拳这么说，反正就当是完成了你的演员梦。”

我讽刺着夏荼：“我可不像你，过着人生如戏，戏如人生，戏梦一生的日子。”

眼看着夏荼就要上手来挠我，叶运卓适时地终结了我和夏荼之间的抬杠：“叶鸣，你知道罗盘是干什么的吗？”

这还能有不知道的吗？我大笑了起来：“定风水，探墓穴的呗，那些个号称半仙的，不都拿着那玩意到处给人测算风水吗，就是不知道准不准。”

叶运卓把手放在了椅子的扶手边，像是个说书先生一般不知道从哪拿了把扇子：“罗盘嘛，也是有讲究的……”

一般的罗盘，还有一个名字叫做罗经仪，在地猫这个行当是用来进行风水探测的工具，但是查陵术士用的比较少，用罗盘最多的是理气宗派，这属于他们比较常用的操作工具，查陵术士的天星观穴术主要是利用星象进行观测。

“这个你知道吧？”叶运卓突然问我。

我点点头，发出了疑问：“那要是天气不好，没法观测星象怎么办呢？那天星观穴术不就用不成了？”

看的出来叶运卓已经在压心中的不耐烦了，但是表面上还是认真地解释着：“我说的星象观测是一个比较大的概念，不一定是完全依靠天上的星星，算了，这个问题是查陵术士去学习的，你现在不需要知道。”

说完了上面的话，叶运卓咬牙切齿地说：“为什么你和夏荼能蠢到问同样愚蠢的问题，而且都不带错一个字的？”

没等我继续发问，叶运卓放大了声音，看着我：“你不要说，既然叫天星观穴术，那肯定是大部分要依靠星象进行观测的，要是天气不好没有星星怎么办这样的问题，我再回答一遍，听好了……”

叶运卓一字一顿地说：“那指南针和罗盘是依靠磁场进行风水测定，要是某一个地方磁场有问题，罗盘和指南针都没有用怎么办呢？总是还会有替代的方式的。你要知道，在一般的大穴，灵穴，磁场都不会是很正常的。明白了吗？”

我迫不及待地点点头，不敢再发问。

叶运卓看起来很满意我不多嘴的态度，胳膊也放松了下来，从站在旁边的黄帽子手中拿过不知道在哪里变出来的小罗盘，展示给我看：“你看，一般的罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，而每一个圆圈其实都代表着中国古代的人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。”

叶运卓告诉我，我们的古人认为，人的气场是受宇宙的气场控制的，这就叫人与天合一。

所以，在古人的认知中，人与宇宙之间的关系是和谐的那么就是吉，要是人与宇宙之间的关系不和谐那就是凶。

于是，古人们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，比如说天上的星宿、地面上以五行为代表的万事万物还有天干地支这些等，全部都放在了罗盘上。

风水师就会通过磁针的转动，寻找最适合特定人或者特定事的方位或者是时间。

不过，尽管在风水学里没有提到过‘磁场’这个概念，但是在罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，处处却都暗含了磁场的规律。

等我似懂非懂地点点头后，叶运卓说：“我给你看的这个罗盘并非是普通的罗盘，这和湖泊里的那个是同样的。”

叶运卓把他手中的罗盘递给了我：“这个罗盘俗称叫做杨盘，是杨公创造的，但是我们看的这个杨盘少了一个七十二龙盘，所以我们叫它天地罗盘。”

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