第2148章 花之争（五十六）（第1 / 1页）
据传，大阿哥胤禔长得颇为俊美，并且为人性格耿直，因此得了“直王”的头衔。
也正是这位直王将太子给拉下了马，给了其他兄弟们争夺储位的机会，而他自己则因为施展魇镇之术被夺去了爵位，遭到了圈禁。
魇镇主要是“祈祷”别人倒霉，但本质上和埋小木人没什么不同，也是很适合栽赃嫁祸的。
满清传到康熙这一代，对于中原的巫术已经很忌讳了，尤其康熙老了。
大阿哥一点都不像康熙，反而像是满清政权在关外的场景——愚昧粗狂，他年仅十八岁就跟着伯父福全出征葛尔丹，可能康熙希望他多学学福全。
可惜大阿哥领悟不到，又或者他不甘心当大将军王，一定要跟太子拼个鱼死网破。
这其中与纳兰明珠不无关系，大阿哥和太子的储位之争背后也有明党、索党之间的争斗在里面。
大婚之后皇子们就要搬出皇宫，在外面的王府生活。换成民间就是儿子们各自都成家了，但爹最后要跟一个儿子生活在一起，这个儿子会继承爹留下的一切，尤其是老宅，逢年过节兄弟们还要在一起在老宅聚聚。
别人家里热热闹闹、家庭和睦的样子很让人羡慕，康熙五十年的时候举办了一次千叟宴，这些老人全是给康熙庆祝六十大寿的。千叟宴摆了一个月，从三月初一摆到了三月二十五，在最后一天的宴会上康熙让年满10岁，不及20岁的宗室子孙代其敬酒。儿子要是省心、孝顺，这种和人划拳、喝酒的事他们倒是可以干。
划拳的时候四阿哥这样高雅的人是比不过耗爽能喝的大阿哥的，而大阿哥又比不过很会做人的八阿哥，太子是以后要继承大统的人，谁敢和他划拳？
大的不去只能让小的去，万幸的是按照关外的习俗十几岁会喝酒不是什么大问题，喝烈酒还能御寒。
儿子大了，他要结交什么人，以什么方式结交都不是父亲能管得住的，尤其他们还在外面有属于自己的房子。
至少在顺治、康熙年间不曾听说有“粘杆处”这样类似锦衣卫的特务组织，康熙练习布库时认识的那些小伙伴主要还是参与了清理鳌拜，索额图就是其中的一员。
王亶望被查出了贪腐后，他的家产被充公，一些珍宝被打包送往京城内务府。
在入库之前乾隆要亲自看看，命人开箱，然而随着箱子一个一个被打开，乾隆的表情越来越古怪，后来他找人要来了账册，翻了一会儿后暴怒。
王亶望有两样宝贝，一个是成对的玉花瓶，另一个是一座玉山子，都是由整块的玉雕刻而成，尤其是后者，被雕刻成了蓬莱仙境，上面有仙人松树，但是这些抄家所获的赃物里没有。
乾隆命巡视河工的阿桂和福长安调查，很快就查出来闽浙总督陈辉祖居然见财起意，将王亶望所搜罗的宝物调包了，玉花瓶和玉山子都在他那儿。
陈辉祖当然难逃一死，不过皇帝是怎么知道王亶望有一座玉山的？浙江距离bJ也挺远的。
人们想起了乾隆三十三年，为了调查叫魂案那些隶属于织造府的眼线，以及捕风捉影般的“粘杆处”，陈祖辉不知道这些，以为自己做得神不知鬼不觉。
其实在甘肃爆发“灾情”，需要捐粮赈济的时候，乾隆就派人去甘肃的粮仓查过，看看是否属实。但王亶望却让人在底下垫了木板，这样从表面上看，粮食是满仓的。相比起王亶望的科场舞弊，乾隆更担心的是整个督查系统的失灵。如果按照大清律例，甘肃全省从七品以上的官员几乎都要掉脑袋，整个甘肃的行政都要瘫痪，出了那么大的事御史居然不知道？
于敏中是汉臣里担当首揆最久的，担当过上书房教习，教导皇子皇孙，当甘肃上书恢复捐监的时候于敏中担当户部上书。王亶望事发时他已经入贤良祠了，事发后他的牌位被移了出来。
这一事件导致乾隆四十七年的科举变得格外的严，正巧被举人给遇上了。
这一次考的不是八股文，而是试贴诗，写这个不只是要熟读四书五经，还要会历代经、史、子、集中的佳句、名句、故事、史实，以及前人的诗句等等。如果说八股文是一个小池塘，那么试贴诗则是汪洋大海，无边无际，这样的考题通常只有皇帝能出，而考生必须博学又专精，否则题目都不知道说的什么。
考试的格式也变了，改成试贴诗是在头场试艺的后面，试贴诗的后面是《性理》，以前试帖诗是在试艺的后面。
之前尼克在十三行商人家里被人问萧皇后吟《十香词》是表达什么意思属于试艺，考的是古代史，但回答这种问题不能用八股文，而是要用律诗，换成举人会这么回答：
宫室奢华舞升平，朝纲不正义难尽。轻信谗言埋忧患，开胸可取比干心。
比干是商纣王父亲帝乙给他留下的托孤大臣，曾经谏言纣王不要那么荒淫，后来纣王听信谗言，暴怒下把比干的心给掏了出来观看。
这是不是萧观音表达的意思已经不重要了，十香词里也有讲“开胸探取颤酥香”的，乾隆三十年有人在考卷上引用了《西厢记》都落榜了。
乾隆四十七年的试贴诗考题是“天临海镜”，整个考场只有十六个人知道题目的出处，全部被录取了，举人恰巧不知道。
很多人误以为那是说的月光，举人却以为那是说的“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛耸峙”那样写海景的。
他家就在海边，写海景他熟，考完后对题才知道，“天临海镜”取自南朝诗人颜延之的诗，原诗的意思是：人君在上，如天之临，如海之镜。
举人的答案和考题差了十万八千里，当然那一年他又落榜了。
这时他已经家道中落，不像第一次科举时那么宽裕了。对于很多有钱人家来说，赶考的那点路费并不算什么，甘肃贡院也是好几个省的考生聚集在一起考，对于甘肃、陕西那些地区的考生来说，却是个沉重的负担。
宁采臣要是没那么穷，何必去住兰若寺，旅店里住着不安逸么？
在顺治元年，顺治皇帝颁布的即位诏书中宣布，清庭定都bJ，并且“京城兵民分城居住”，实际上进行了“满汉分城”。
内城由清八旗军及其家属占有，除少数科举或军功在朝廷任文职武将的汉族大员外，汉人不得在内城居住，一律搬到外城，由此内城变成了一个大军营，什刹海这样的好地方自然也成了“京旗之地”。
这是满人的江山，好地方当然首先他们占了。
当然守不住江山也要卷铺盖走人，历代皇帝那么关注“龙兴之地”也是为了有天实在没法了可以回去，不过那片地方太荒凉，顺治才移民开发辽东的。
渐渐的，汉族人又比女真人多了，然后皇帝又下旨禁止移民，这时已经拦不住了。
“人少好吃饭，人多好干活”，以目前的耕地面积和亩产，满清是无法做到自给自足的，而人口还在增多。曹操写的“白骨荒于野，千里无鸡鸣”，还有隋末人相食的场面会随时都有可能发生。常平仓是丰年建的，从没听说灾荒饥馑发生了才建的。
那两个士兵也是有家有室的，贡院属于“满人城”，尼克表现得又比较老实，他们也就懒得看管他了。
举人刚才去沽了瓶酒，买了点下酒的菜，一边喝酒一边抖腿，和尼克“白话”，他惬意得就差哼小曲了，似乎这就是他做“家教”的方式，可惜他差一把扇子，不然就跟那些说书的一模一样了。