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第十六章 queen of air&darkness（三）（第1 / 3页）

费隆尼叶头饰因君主的礼物，以及女性的嫁妆被传播到欧洲各地。

法国北部以日尔曼人居多，而南部则受罗马和意大利文化的影响。

在喝光了手里的香槟后，乔治安娜又从路过侍者的托盘上拿了一杯，带着果香的香槟让她好过了不少，不过她可要小心一点，就算是香槟也会让人醉的。

开场舞之后年轻人们开始成对在舞池里跳舞，为她管理珠宝的爱丽丝正在和亨利·配第跳舞。

商人举办的晚会当然会有“外国友人”，虽然亨利·配第是侯爵继承人，可是他现在还是个勋爵，出现在这种“平民”的舞会上不足为奇。

只看表面的话，确实是盛世太平的样子。

她又喝了一口酒。

不论是多么糟糕的和平，和平对女性都是有利的，但是这和平并不会长久，这不取决于女人的意志，或者是个别男人的意志。

如果海运无利可图，那么法国再与英国保持和平也就变得无所谓了。

也许男人不喜欢下厨做饭，但他们一旦决定将厨师当作一种职业，他们的专注程度比女人多，同时做法餐顶级大厨的也是男人居多。

做针线是女人的事，但男人一旦决定将裁缝当作一种职业，那么顶级裁缝也是男性居多。

反正他们真心诚意要做一件事的态度和三心两意完全不一样，谁说男人总是粗心大意，他们认真的时候是很细心的，刚才勒克给她看的图纸就很细腻。

一个在这种场合说难听话的人往往不受欢迎，杜塞尔有那么一点像以前的乔治安娜，不过她是把话藏在自己的心里，不说出来。

路易十五曾说让·雅克·卢梭是他的王国里不和谐的声音之一，卢梭也确实被赶出了上流社会，他微薄的收入无法支付歌剧院的门票，而他以前之所以能免费入场是因为其文人的身份。

只要在社交场合看不到他大家就会清净点，但现在乔治安娜有那个能力将杜塞尔赶出鲁昂社交圈吗？

别傻了，她是个没有根基的浮萍，她和杜巴利夫人本质上没什么不同。

更糟糕的是她不是法国人，而且不是金发，不知道有多少人等着看她的好戏，等有权有势的拿破仑对她厌倦了，将她像宝林一样“处理”了。

如果乔治安娜是个麻瓜女人，她确实该考虑存钱又或者是自己事业的问题，尽可能多得买珠宝才是现实的。

但她要是图这些就不会离开西弗勒斯，她只需要闭上眼睛就可以过纳西沙那样的生活了，她犯得着像现在这样么？

如果说1692年的那些巫师找威廉三世和玛丽二世承认巫师并且给予保护落了空，那么乔治安娜现在找拿破仑立法也一样是徒劳的。在嫁妆的问题上民法典规定那是属于女方的财产，但有法典可依不代表就必须按照法律执行。

普通法的基础是习惯法，习惯法是“民间风俗习惯”中评判是非的一种公众所承认的行为准则，男人帮女人管理财产是理所当然，用女人的嫁妆还一个家庭的债务不是理所当然的么？

冈特家祖上和西班牙暴君的公主结婚，公主的嫁妆成了冈特家的财富，这使得他们在玫瑰战争结束，流亡法国期间还能过得很体面、挥霍。

冈特的约翰生于法兰德斯的冈特，也就是现在比利时的根特，所以被称为冈特的约翰。