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第二百六十八章兔死狐悲（第1 / 2页）

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因为波旁王朝路易十四之后的那段历史，很多盎格鲁撒克逊人，以及其他民族的人会以为法国人非常开放。

也许他们在电影、小说等“作品”中所包含的内容比较多，可怎么说他们都是天主教国家，并不是人人都是如此。虽然不乏萨德侯爵一样的浪荡子，但总体来说法国女青年不会像盎格鲁撒克逊老板所以为的那样，擅长国王情妇的那一套。

法国年轻人离开故土到英美工作还是希望通过自己的实力，而不是国内那样通过关系晋升。可卢修斯·马尔福所认识的那些“朋友”还是觉得法国女人如他们所想的，相对于能力，他们更青睐年轻漂亮的。

如果高薪意味着成功，那么高薪岗位的女性绝对是少数，尤其是生育分娩后的“妈妈”，男主外女主内的文化特色规定了女性必须呆在家里带孩子。也许莫莉比亚瑟更能挣钱，但韦斯莱家还是要依靠亚瑟微薄的薪水度日。

人们在盛情赞美圣母玛利亚和母爱伟大的同时，又把活着的母亲们逼入一种无奈的选择之下——她需要放弃高薪的工作，成为一个家庭主妇。

在圣方济各沙勿略教堂后面的礼拜堂里，有一尊圣母雕塑，塑像身后有三幅壁画，“Virginimaria”赫然在目。

就算不懂拉丁语，也看得懂这个词是个什么意思，宙斯每次都是等赫拉在青春之泉洗去了年龄，恢复了处子之身后又回来找她，可实际上赫拉是不是处子呢？

女人不结婚不生孩子也不行，到了婚育年龄不结婚生子，她是不是有什么问题？

虽说制定盎格鲁撒克逊模式的有一位女性领袖，不过她和美国总统一样都是阿尔茨海默症患者。昏君和暴君一样，都是让民不聊生的君主，就算加上了试管婴儿，英国的活产率自90年代就持续下滑，即便是自己的受精卵，着床也要看缘分，年纪太大或者是别的原因导致身体无法受孕的几率时有发生，能把活蹦乱跳的宝宝抱回家的几率也是很低的，于是一种名为“代孕”的行业悄然而生了。

人类千百年来的伦理和法律秩序遭到了猛烈的冲击，孩子如此来之不易，他们当然要好好保护了，即便他们说谎、诬告人也是可以原谅的。

哈利波特无凭无据，就以“我觉得”是德拉科·马尔福在项链上下了诅咒，就在老师们的面前直接说了出来，这事卢修斯·马尔福也是知道的，他再生气也只能咒骂一番难听的话发泄自己的不满。

七年前他官司缠身，被伏地魔救回来，躲在庄园里，现在的胜利者是格兰芬多为首的亲麻瓜派。这信口雌黄、含血喷人的手段其实卢修斯也用过，比如以前通过预言家日报诬赖阿不思是个老傻瓜，哈利是个骗子。

但这一届的毕业生比较单纯，事实证明确实是德拉科干的，只是哈利这种“我觉得”的指控手段不提倡，巫术法庭在麻瓜世界还没有领教够么？还要在巫师世界重现？

试管婴儿和代孕会让许多本来不该出生的孩子出生，也让一些本该出生的孩子没有降生，巫师们繁育多么艰难也没有动过用试管婴儿的打算。有时人们会遇到这种情况，一对完全没有希望获得孩子的父母收养了一个孩子，没过多久他们自己也怀孕了。

做善事是有好报的，以前别人诅咒人也会用“断子绝孙”，当然现在没有人相信了，毕竟还有气候武器，以前人们可以通过干旱、水灾来感知天意，现在这天气自己就能控制了，还有必要相信这些么？

人类的技术发展是遵从自己的欲望，冰箱一开始是为了“奢华”，制作工序复杂的果冻，让平民享受和国王一样的待遇，然后才有人想出了把可乐放冰箱里冰冻。

制造气象武器的目的也是为了让敌方屈服，做善事得好报这种事也要用科学去解释，在让一个人意志屈服时品尝到的权力滋味，远甚于得到她的心。

对于这种人他想干什么随意，卢修斯·马尔福给圣芒戈捐的那笔款子不仅换了魁地奇世界杯的门票，还让儿子有了在圣芒戈就业的机会。马尔福家不缺钱，他们缺的是社会地位，尤其是洗白的机会，当医生治病救人总归是好事了。

卢修斯能藏在家里，德拉科却要出门，德拉科死了马尔福家一样要绝后，至少要把继承人生了之后德拉科才能继续在圣芒戈工作。

德拉科从以前的庄园迁走卢修斯也知道，那个地方不再安全了，如果波拿巴只是个单纯的死人，或者只是具备造梦的能力，也不会有人会发动“物理”袭击。

他想要什么大家都心知肚明，但埃及的东西失传的比流传下来得多，更何况波拿巴是第一批在埃及劫掠的欧洲人，他去的时候还带了大量的学者，这种有学问的，可不是那种看到黄金就脑袋发昏的盗墓贼，罗赛塔石碑要不是实在搬不走，法国人也要带回国的。

麻瓜为了探寻真理有很强的实验精神，谁知道他们又弄出来了什么勾当。

三幅画的中间一副是关于耶稣的，很中规中矩，是玛利亚抱着圣婴，接受天使们朝贺的画，最右边的一幅画则是三个妇女跪在一根柱子前面祈祷。

这幅画上有一行拉丁文：Glorialavsetamorinsecvlamvndi。

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