第三十六章和好如初（第2 / 3页）

“我以为，今天已经没有客人了。”教宗用沙哑的声音说道。

“我不是客人，你可以理解为我是另一种医生。检测你的心是否还向着圣父、圣子和圣灵。”约瑟夫站在四柱床前说道“我听说你随身带着黑圣母像？”

“你从哪来？孩子。”

“美国，不过我是拉丁裔，等我父母死后我在教会的孤儿院长大，从小我就接受驱魔训练。”

“我以为驱魔人需要高级牧师。”

“那些老神父？你知道那些被附身的人力气有多大么？”约瑟夫笑着说“更何况他们反应迟钝，自己也是容易被魔鬼影响的人群，尼克松曾经说过一句话，当苏联人开始唱美国歌，他们迟早也会用美国人的思维模式，思考科拉多·巴杜奇曾说‘在我们和天使之间，一定还有某些东西存在，要是认为我们是上帝创造的唯一智能生命的话，就有点傲慢了，这不合逻辑’，听多了魔鬼的耳语就会和魔鬼一样唱歌，渐渐的，人就会用魔鬼的思维去思考，我问过很多人，在魔鬼的诱惑面前你的信仰有多坚定？很多人都说自己非常虔诚，但是真的面对考验时没几个人能坚持下来，我们以为的和现实存在很大差距，而这就是我来的目的。”

教宗没有回答他，不知道是在休息还是思考怎么回答。

“在英语里，贪婪被称为Greed，在圣经文学中则已Mammon代替，你向犹太人，还有希腊人忏悔，接下来你是不是要让新教徒也重新回归天主的光辉之下？”

教宗没有说话。

约瑟夫背着手笑着“当撒旦率领恶魔与神的军队对峙时，玛蒙觉得什么都不做，安安稳稳地享受金钱带来的快乐更好，因此不主战，但是和平时它又催使人为了一点小利而互相斗争，在欧盟立宪会议的时候，你有什么感觉？”

教宗没有回答他。

“我觉得跟这种人打交道很累，他们被玛蒙控制住了，成了魔鬼的奴隶，只是想要更多的财富，即便他们根本用不了那么多，新教徒尤其如此，他们维持和平的目的是为了获得金钱，一旦战争能带来更大的利益，他们会毫不犹豫得引起战争，他们不止不会给那些因为战争和贫穷逃难的难民庇护所，甚至连同样戴着十字架的基督徒也要把他们从住处赶出去，这源自于他们对财富的贪婪。我见过一个足球运动员。他曾经很堕落，荒废了一段时间，后来他看了一下自己以前的录像带，他为自己的表现感到震惊。他看着自己以前朝气蓬勃的样子，突然明白了过来，他能有现在的成就是源自于自己看不上眼的基础训练，他的忏悔让我得到了启示。”约瑟夫顿了顿，转了一下自己的戒指“我想回到宗教改革以前，用七圣事抵消七宗罪的罪孽，让加尔文派和路德派重新恢复除洗礼和圣餐礼之外的圣礼，有很多教宗想要统一，我想我能帮助你完成这个目的。虽然洗礼不能洗去人的原罪，圣餐也不会让他们真的感恩，更何况洗礼有些人一生中只接受一次，如果没有教士，一个亲属也可以代办洗礼，对他们来说那只是完成一个手续，一种形式主义，但我们至少可以从形式上先统一起来。”

“他们的心怎么办？”教宗问。

“玛蒙喜欢积累财富，率领众恶魔在地狱的山腹中发掘出黄金和各种贵重金属，然后用这些东西装饰了‘万魔殿’，文艺复兴时期我们用财富建造教堂，在里面举行弥撒礼拜，收容贫穷和需要帮助的人，这些城市中最高大雄伟、富丽堂皇的建筑至今还在带动旅游，吸引人们前往，这和‘魔都’里那些建成了，没钱却不让人住的公寓不一样。当朝圣者万里迢迢来到耶路撒冷，却被守城的士兵以进城税挡在城门外的心情和那些眼看着房子，却没钱买房的人的心情是一样的，他们要用钱买来‘合法权益’，如果不付钱，即便那些修好的房子破烂发霉，也不给需要的人。其实人对人所做的事已经与魔鬼无异，正是如此才需要忏悔，和好圣礼也是天主救恩计划的一部分，就像您一样所做的一样，用睿智和仁厚宽恕那个刺客，把这纷争化解于无形。”

“我以为你是来测试我的信仰有多坚定。”教宗说。

“你的问题不是财富，Papa，你的问题是女人。”约瑟夫看着如天使的羽毛一样洁白的床单笑着说“你要是个凡夫俗子就没有这个问题，魔鬼是确实存在的，你现在感受到它了？”

“我有圣母。”

第三十六章 和好如初（第2 / 3页）

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