第一百六十八章 拿下汴京 大开杀戒（第1 / 1页）
上章说到高云忠、耿爽两人仅带着千燕军夜袭宋军粮草营，不烧毁了宋军粮草，而且人马无一人伤亡。
话说高云忠与耿爽带人功偷袭了宋军粮草营，且安地退回北京城。两人受到安娘的扬，安娘赏赐这夜袭的燕军将士，人人黄金一百两，答应高云忠与耿爽两人，燕王回到京城，会如实禀告燕王。
而虞允文大军于损失了大批粮草，人火速往山西，督促方运送粮草。岂燕王麾的大总兵李继威到北京的令，率不断劫夺虞允文大军的粮草、辎。
虞允文抽出军马保护粮，又担心分兵被北京城内的燕军趁出城攻打大营，上燕地筹粮极困难，百姓信奉燕王，实行坚壁清野，燕地城守将均实行燕王指示的“凭坚城，用大炮”一策。而且燕地处的民兵又处捣乱，弄虞允文头疼不已。
虞允文见粮食迟迟不到，北京城又攻不来，先令退军进入州（今忻州市县）补充粮草军械。
这边，浩率领二、军共六万千骑兵实行穿插战术一杀到汴京城。守卫汴京城的北门的军士，见燕军一到，便打开了城门。来是守卫北城门的军士早就被城内燕军锦衣卫秘密收买，一旦燕军到了汴京，便打开了城门，迎燕王大军。
燕军进城的消息快就传遍了汴京城，皇城内的百官与赵伯琮人燕军突杀到京城，欲逃走，岂燕军的骑兵动作太快，已经杀到了皇宫门口，赵伯琮仰长叹，大喊一声：“要灭宋啊！。”
欲拔剑自刎，却被丞陈俊卿拦，陈俊卿说：“官，切不可如，燕王乃是清君侧，如燕王杀了陛，他便会失了的民心，以臣断燕王不敢伤害陛，臣恳请陛斩臣头颅献给燕王。”赵伯琮却说：“陈爱卿，朕岂做这荒唐！。”
一旁的太师史浩与崇国张九皆恳赵伯琮斩头颅，献给燕王，息这场叛乱，赵伯琮犹豫摇摆不时。
忽，听宣德门宫门被打开，是汴京禁军中有人志不坚，私自打开了城门，众人见燕王骑着战马，手持钩神飞枪，身皆是燕军骑兵，听燕军将士大喊：“燕王有令，放武器，投降不杀！。”在场的宫女，太监、禁军见大势已，纷纷跪迎候燕王。
离赵伯琮还有二、十米处时，浩遂即马，手持银枪，拱手行礼：“拜见皇上。”赵伯琮人时已是犹如惊弓鸟，待宰羔羊般，不敢答话。
不赵伯琮说话，浩便开口说：“皇上，王乃是奉靖难，铲除皇上身边史浩奸臣！，还请皇上不要阻拦。”
随即浩眼神示身旁将士，见燕军将士将史浩、陈俊卿两人拿，准备手刀落时。
皇郭氏却怒：“住手，大胆燕王，虽以清君侧为名，是史浩、陈俊卿两人乃是朝廷臣，是死是俱皇上裁决，燕王怎擅自做！。”
浩嘴角一笑，不屑地说：“皇说不错，是皇是不是忘了王有先帝御赐打皇鞭与龙泉宝剑，上可斩无昏君，可斩奸臣，诸有先斩奏权！皇是不是忘了。”顿时，郭氏被浩说哑口无言。不过浩衷佩服郭氏，毕竟这人中，有这个皇镇自若，敢于在关头指责浩。
不一会儿，史浩与陈俊卿两人被死于浩的龙泉宝剑，血淋林的头颅就这掉在垂拱殿庄严的地砖上。当两人人头落地的一刹，众人已经慌神了，尤是百官和赵伯琮。
为在宋朝这个文轻武的朝，百官和皇上无像，士大夫居会这不经司审讯，被杀！实浩早就白了这个，有枪就是草头王，权中，兵权大，谁手里有兵谁就说了算，要不要无故虐待老百姓就行。
浩慢慢朝赵伯琮走，赵伯琮着浩冷血、杀气逼人的眼神，以浩手中沾着史浩人血的宝剑。喃喃自语：“燕王，干什。”浩笑：“皇上，王还听闻，朝廷削藩不单单是这几个奸臣的，是皇上的？还有，陛认为是王派人追杀宗皇上？。”
赵伯琮说：“燕王，到底怎样，就说，给朕来个痛快的，朕决不受的侮辱。”浩哈哈大笑：“皇上，王不怎样，目西凉国入侵我大宋，王念苍生，不西凉人趁火打劫，是让皇上还王一个清白，当了在还王清白，王希望皇上旨，停止朝廷地军马对燕地的围攻。而且王觉皇上已无力处，以王希望皇上让王监国替皇上处朝，至于皇上皇嘛，就请暂住延福殿，您如何！。”
赵伯琮燕王这是要软禁自己，听浩问：“众百官以为如何，啊！。”宋朝的士大夫，虽有风骨，这时候大人已白，生是如的脆弱。众大臣皆说：“皇上，燕王言有，如今奸党已除，有战，而燕王文韬武略，不如就请燕王监国。”
赵伯琮见众大臣居调转枪口，心中更是悲凉。不过这一场面，早在浩的中，为宋朝的士大夫自靖康乱，党争更激烈，谓铮铮铁骨的士大夫，大数就是图一时的虚名，而且汉奸居，人是为了保而效忠子，历史上的南宋就是文祥寥寥数人称上是真的名臣而已。
这时，龙图阁学士杨时、徽猷阁学士罗从彦两人怒：“尔皆是贪生怕死辈，燕王犯上作乱，面上是清君侧，实际上则是学曹操，篡汉自立！。”
浩二人乃是书呆子李侗的师父，当就是二人传授李侗《春秋》、《中庸》、《论语》、《孟子》。他们两人与李侗称“南剑先生”。
尤是杨时，杨时先学于颢、颐，游酢、吕大临、谢良佐称门大弟子，而且杨时被世尊为“闽学鼻祖”，他将“二”洛学传播至东南广大地区，在“二”和朱熹间到了承启的作用，为闽学思的打了坚实础。
浩礼貌地二拱手施礼：“二先生乃是当世大才，我请二先生帮皇上草诏书，以二先生的文采，势必会让百姓心服口服，一旦两先生愿草，王当用！。”
没到罗从彦破口大骂，说话更是不堪入耳，说：“贼，假仁假义的贼！。”而杨时却答应撰写诏书，浩一笑，心，我就说嘛，还是有人识时务为俊杰。
随即浩人笔墨伺候，杨时过笔开始撰写诏书，是写。居几就写了，浩过诏书，霎时怒气上涌，来杨时在诏书上写着“燕贼篡”个字，这无疑彻底激怒了浩。
浩时才祖朱棣为什要杀方孝孺十族的了，就比不帮忙倒算了，可还写这话，这不是找死嘛，换做是谁受不了这个气，如这放在现在职场当中，肯被领导炒鱿鱼啊。
浩大怒：“杨时，我念是当世大才，用于，如辱我，就不怕王诛九族吗？杨时却慷慨激昂的回答：“哼，逆贼袁浩，说诛我杨某九族，就是诛十族我杨时不会为效力！。”
浩冷笑了，随即令：“来人，将杨时的门生故吏划为十族，诛十族，而罗从彦则株九族。至于李侗与张九两人和罗从彦场一样，这诛十族中的女眷，送入教坊司，世充官妓。”随即燕军士兵将两人拖，一山两人仍破口大骂！。
谓十族，父族（自己一族、出嫁的姑母一族、出嫁的姐妹一族、出嫁的女儿一族）、母族（祖父一族、祖母一族、姨妈一族）、妻二族（岳父一族、岳母一族），十族是门生朋友。杨时被诛十族，为这个时空的中国历史上唯一被诛十族人。
随即浩又朝百官大喝：“还有谁觉王是贼，站出来！。”众百官中大数敢怒不敢言，有兵尚书曹勋、吏尚书陈康伯，户尚书朱倬人皆不服燕王。可怜人场皆与罗从彦一样。
突吏左侍郎叶顒在宫门见，来今值叶顒在大国寺替赵伯琮给大国寺长老智清长老祝寿，在燕军进城，叶顒火速往宫中。
智清长老就是《水浒传》中东京大国寺的持，台山文殊院智真长老（周侗）的师弟。这智清长老以行的办来经营寺庙，在上有色，大国寺搞一个具而微的小官场。
佛祖说佛，是却在智清长老持的大国寺里却分上、中、职，还有确的升迁条例和考核规矩，像官场上一套，而且长寿，了八十岁。这在古医疗条差的况已经难了。
浩令人放叶顒进宫，叶顒见过浩行礼，叶顒立马跪说：“王爷是先拜谒先帝陵墓呢，还是先处国。”浩大喜，心要不是这个叶顒醒，我差点误了大，这是奉靖难，应先拜祭赵构的陵寝，世人，我尊先帝。
随即浩听了叶顒言，先拜祭赵构陵寝。至于赵伯琮与皇郭氏则被浩送到延福殿，百官则先回中，浩令大日上朝议，至于汴京的百姓一燕军进城，纷纷跪迎旁。
为燕军军纪严，从不做残害百姓，燕王来就在民间威望甚高。而且华夏的百姓实在，要皇上不是异族，对老百姓，谁当皇上百姓欢迎，除了当时的士大夫阶层。
浩拜完赵构陵寝，叶顒草诏书，一封是安民告示，令汴京城百姓不必惊慌，大照生，地守将，百官归。
另一封则是替赵伯琮昭告，奸臣已除，查燕王清白，令朝廷地人马不再与燕军交战，令岳飞大军速回封地，又召岳飞人进京。而虞允文大军撤回江南，就地处决李侗，回京议。封诏书则是皇上圣违和，燕王监国，朝暂燕王全权处。
要叶顒以“清廉忠”为办务要则，清俭简朴，恤民，有善。曾奏请朝廷免征沙田、芦场赋税出名，而且叶顒任县、州时皆勤为民、惩处豪强污吏，治会秩序，更让浩觉人难是叶顒这人敢训斥、弹劾奸佞徒，又善现擢用人才。
说白了，叶顒爱的是百姓，爱的是国，而不是某个君，要谁对百姓，叶顒就拥护谁，而且当初叶顒就是对削藩，极力在赵伯琮面维护燕王为数不的大臣一。